جبرئيل ( عليه السلام ) يأتيها فيحسن عزاءها على أبيها ويطيّب نفسها ويخبرها عن أبيها ومكانه ويخبرها بما يكون بعدها في ذريّتها وكان علي ( عليه السلام ) يكتب ذلك فهذا مصحف فاطمة ( عليها السلام ) ( 1 ) . الرواية صحيحة الإسناد . [ 13001 ] 6 - محمّد بن الحسن الصفار ، عن ابن يزيد ، ومحمّد بن الحسين ، عن ابن أبي عمير ، عن ابن أُذينة ، عن علي بن سعيد قال : كنت قاعداً عند أبي عبد الله ( عليه السلام ) وعنده أناس من أصحابنا فقال له معلى بن خنيس : جعلت فداك ما لقيت من الحسن ابن الحسن ، ثمّ قال له الطيار : جعلت فداك بينا أنا أمشي في بعض السكك إذا لقيت محمّد بن عبد الله بن الحسن على حمار حوله أُناس من الزيدية فقال لي : أيّها الرجل إليَّ إليَّ فإنّ رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) قال : من صلّى صلاتنا واستقبل قبلتنا وأكل ذبيحتنا فذاك المسلم الذي له ذمة الله وذمّة رسوله من شاء أقام ومن شاء ظعن ، فقلت له : اتق الله ولا تغرّنك هؤلاء الذين حولك ، فقال أبو عبد الله ( عليه السلام ) للطيار : فلم تقل له غيره ؟ قال : لا ، قال : فهلاّ قلت إنّ رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) قال ذلك والمسلمون مقرون له بالطاعة فلما قبض رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) وقع الاختلاف انقطع ذلك ، فقال محمّد بن عبد الله بن علي : العجب لعبد الله بن الحسن أنّه يهزأ ويقول : هذا في جفركم الذي تدعون ، فغضب أبو عبد الله ( عليه السلام ) فقال : العجب لعبد الله بن الحسن يقول ليس فينا إمام صدق ما هو بإمام ولا كان أبوه إماماً يزعم أنّ علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) لم يكن إماماً ويردد ذلك ، وأمّا قوله في الجفر فإنّما هو جلد ثور مذبوح كالجراب فيه كتب وعلم ما يحتاج الناس إليه إلى يوم القيامة من حلال وحرام إملاء رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) وخطّ عليّ ( عليه السلام ) بيده وفيه مصحف فاطمة ( عليها السلام ) ما فيه آية من القرآن وإنّ عندي خاتم رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ودرعه وسيفه ولواءه وعندي الجفر على رغم أنف من زعم ( 2 ) .

--> ( 1 ) الكافي : 1 / 241 ح 5 . ( 2 ) بصائر الدرجات : 156 ح 15 .