يفرح ؟ وعجبت لمن أيقن بالقدر كيف يحزن ؟ وعجبت لمن رأى الدنيا وتقلّبها بأهلها كيف يركن إليها ؟ وينبغي لمن عقل عن الله أن لا يتهم الله في قضائه ولا يستبطئه في رزقه ، فقلت : جعلت فداك اُريد أن أكتبه ، قال : فضرب والله يده إلى الدواة ليضعها بين يدي فتناولت يده فقبّلتها وأخذت الدواة فكتبته ( 1 ) . الرواية صحيحة الإسناد . [ 10811 ] 5 - الكليني ، عن علي ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن زيد النرسي ، عن علي بن مزيد صاحب السابري قال : دخلت على أبي عبد الله ( عليه السلام ) فتناولت يده فقبّلتها فقال : أما انّها لا تصلح إلاّ لنبيٍّ أو وصيّ نبيٍّ ( 2 ) . [ 10812 ] 6 - الكليني ، عن محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن الحجال ، عن يونس بن يعقوب قال : قلت لأبي عبد الله ( عليه السلام ) : ناولني يدك اقبّلها فأعطانيها فقلت : جعلت فداك رأسك ، ففعل فقبّلته ، فقلت : جعلت فداك رجلاك ، فقال أقسمت أقسمت أقسمت ثلاثاً وبقي شي وبقي شيء وبقي شيء ( 3 ) . الرواية موثقة سنداً ، أقسمتُ : حلفتُ أن لا اُعطي رجلي أحداً يقبّلها إمّا لعدم جوازه أو لعدم رجحانه أو للتقية . بقي شيء : استفهام في مقام الإنكار يعني هل بقي احتمال الرخصة والتجويز بعد القسم . وللحديث وجوه اُخر ذكرها العلاّمة المجلسي ( قدس سره ) في مرآة العقول : 9 / 81 ، وبحار الأنوار : 73 / 39 . [ 10813 ] 7 - الكليني ، عن محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد بن خالد ، عن محمّد ابن سنان ، عن أبي الصباح مولى آل سام ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : ليس القُبلة على الفم إلاّ للزوجة [ أ ] والولد الصغير ( 4 ) .

--> ( 1 ) الكافي : 2 / 59 ح 9 . ( 2 ) و ( 3 ) الكافي : 2 / 185 ح 3 و 4 . ( 4 ) الكافي : 2 / 186 ح 6 .