أنّ أصحاب الكهف كانوا كلّهم كهولا فسمّاهم الله فتية بإيمانهم ، يا سليمان من آمن بالله واتقى فهو الفتى ( 1 ) . [ 10059 ] 15 - العياشي رفعه عن أبي حمزة عن أبي جعفر ( عليه السلام ) قال : كان وصي موسى بن عمران يوشع بن نون وهو فتاه الذي ذكر الله في كتابه ( 2 ) . ذكره الله تعالى في سورة الكهف : 60 و 62 حيث قال عزّ وجلّ : ( وإذ قال موسى لفتاه لا أبرح حتى أبلغ مجمع البحرين أو امضي حُقُباً ) وقال عزّ وجلّ : ( فلما جاوزا قال لفتاه ائتنا غدائنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصباً ) . [ 10060 ] 16 - الصفار ، عن أحمد بن محمّد ، عن الأهوازي ، عن فضالة ، عن سليمان ، عن عمر بن أبي بكران ، عن رجل ، عن حذيفة بن أسيد الغفاري قال : لمّا وادع الحسن ابن علي ( عليهما السلام ) معاوية وانصرف إلى المدينة صحبته في منصرفه وكان بين عينيه حمل بعير لا يفارقه حيث توجه ، فقلت له ذات يوم : جعلت فداك يا أبا محمّد هذا الحمل لا يفارقك حيث ما توجهت ، فقال : يا حذيفة أتدري ما هو ؟ قلت : لا ، قال : هذا الديوان ، قلت : ديوان ماذا ؟ قال : ديوان شيعتنا فيه أسماؤهم قلت : جعلت فداك فأرني اسمي ، قال : اغد بالغداة قال : فغدوت إليه ومعي ابن أخ لي وكان يقرأ ولم أكن أقرأ قال : ما غدا بك ؟ قلت : الحاجة التي وعدّتني قال : من ذا الفتى معك ؟ قلت : ابن أخ لي وهو يقرأ ولست أقرأ ، قال : فقال لي : اجلس فجلست فقال : عليَّ بالديوان الأوسط ، قال : فاتي به قال : فنظر الفتى فإذا الأسماء تلوح ، قال : فبينما هو يقرأ إذ قال هو : يا عمّاه هو ذا اسمي ، قلت : ثكلتك أمّك انظر أين اسمي ، قال : فصفح ثمّ قال : هو ذا اسمك فاستبشرنا واستشهد الفتى مع الحسين بن علي ( عليه السلام ) ( 3 ) .

--> ( 1 ) تفسير العياشي : 2 / 323 ح 11 . ( 2 ) تفسير العياشي : 2 / 330 ح 42 . ( 3 ) بصائر الدرجات : 172 ح 6 .