غضب الله على أُمّة ولم ينزل بها العذاب غلت أسعارها وقصرت أعمارها ولم تربح تجّارها ولم تزك ثمارها ولم تغزر أنهارها وحبس عنها أمطارها وسلط عليها شرارها ( 1 ) . [ 8224 ] 17 - الكليني ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن هشام بن سالم ، عن سليمان بن خالد قال : سألت أبا عبد الله ( عليه السلام ) عن رجل سرق سرقة فكابر عنها فضرب فجاء بها بعينها هل يجب عليها القطع ؟ قال : نعم ولكن لو اعترف ولم يجئ بالسرقة لم تقطع يده لأنّه اعترف على العذاب ( 2 ) . الرواية صحيحة الإسناد . [ 8225 ] 18 - الكليني ، عن عدة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن هارون بن مسلم ، عن مسعدة بن صدقة ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : كان عند أبي قوم فاختلفوا في النبيذ فقال بعضهم : القدح الذي يسكر هو حرام ، فقال بعضهم : قليل ما اسكر وكثيره حرام فردوا الأمر إلى أبي ( عليه السلام ) فقال أبي : أرأيتم القسط لولا ما يطرح فيه أوّلا كان يمتلي وكذلك القدح الآخر لولا الأوّل ما اسكر ، قال : ثمّ قال ( عليه السلام ) : انّ رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) قال : من ادخل عرقاً واحداً من عروقه قليل ما أسكر كثيره عذّب الله ذلك العرق ثلاثمائة وستين نوعاً من أنواع العذاب ( 3 ) . [ 8226 ] 19 - الكليني ، عن محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ، عن ابن محبوب ، عن ابن رئاب ، عن أبي عبيدة قال قال أبو جعفر ( عليه السلام ) : من أفتى الناس بغير علم ولا هدى من الله لعنته ملائكة الرحمن وملائكة العذاب ولحقه وزر من عمل بفتياه ( 4 ) . الرواية صحيحة الإسناد .

--> ( 1 ) الكافي : 5 / 317 ح 53 . ( 2 ) الكافي : 7 / 223 ح 9 . ( 3 ) الكافي : 6 / 430 ح 6 . ( 4 ) الكافي : 7 / 409 ح 2 .