صوّر صورة كلّفه الله تعالى يوم القيامة أن ينفخ فيها وليس بنافخ ، ونهى أن يحرق شئ من الحيوان بالنار ، ونهى عن التختم بخاتم صفر أو حديد ، ونهى أن ينقش شئ من الحيوان على الخاتم ( 1 ) . [ 7153 ] 9 - الصدوق ، عن أبيه ، عن عبد الله بن جعفر الحميري ، عن يعقوب بن يزيد ، عن محمّد بن الحسن الميثمي ، عن هشام بن أحمر ، وعبد الله بن مسكان جميعاً ، عن محمّد بن مروان ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : سمعته يقول : ثلاثة يعذبون يوم القيامة : من صوّر صورة من الحيوان يعذب حتى ينفخ فيها وليس بنافخ فيها والمكذب في منامه يعذب حتى يعقد بين شعيرتين وليس بعاقد بينهما والمستمع إلى حديث قوم وهم له كارهون يصب في اذنه الانك وهو الأسرب ( 2 ) . [ 7154 ] 10 - الصدوق ، عن الخليل بن أحمد ، عن أبي جعفر الديبلي ، عن أبي عبد الله ، عن سفيان ، عن أيّوب السختياني ، عن عكرمة ، عن ابن عباس قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : من صوّر صورة عذب وكلف أن ينفخ فيها وليس بفاعل ومن كذب في حلمه عذب وكلف أن يعقد بين شعيرتين وليس بفاعل ومن استمع إلى حديث قوم وهم له كارهون يصب في اذنيه الانك يوم القيامة ( 3 ) . قال سفيان : الانك الرصاص . [ 7155 ] 11 - الشيخ الطوسي بإسناده إلى ابن محبوب ، عن محمّد بن الحسين ، عن عبد الله ، عن العلاء ، عن محمّد بن مسلم ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) قال : لا بأس أن تكون التماثيل في الثوب إذا غيرت الصورة منه ( 4 ) . الرواية صحيحة الإسناد .

--> ( 1 ) الفقيه : 4 / 3 ح 1 . ( 2 ) الخصال : 1 / 108 ح 76 . ( 3 ) الخصال : 1 / 109 ح 77 . ( 4 ) التهذيب : 2 / 363 .