الأهبة لما يحتاج إليه . والثامن أبواب الإخوان لما يجب من مواصلتهم ويلزم من حقوقهم . والتاسع أبواب الأعداء التي تسكن بالمداراة غوائلهم ، ويدفع بالحيل والرفق واللطف والزيارة عداوتهم . والعاشر أبواب من ينتفع بغشيانهم ويستفاد منهم حسن الأدب ويؤنس بمحادثتهم ( 1 ) . الرواية من حيث السند معتبرة . [ 1184 ] 3 - الشيخ الطوسي بسنده إلى الصفار ، عن علي بن محمّد ، عن القاسم بن محمّد ، عن سليمان بن داود المنقري ، عن يحيى بن آدم ، عن شريك ، عن جابر بن يزيد الجعفي ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) قال : سخاء المرء عما في أيدي الناس أكثر من سخاء النفس والبذل ، ومروة الصبر في حال الفاقة والحاجة والتعفف والغنى أكثر من مروة الاعطاء وخير المال الثقة بالله واليأس عمّا في أيدي الناس ( 2 ) . [ 1185 ] 4 - ابن شعبة الحراني رفعه إلى الإمام الحسن المجتبى ( عليه السلام ) قال في أجوبته عن مسائل : . . . قيل : فما السماح ؟ قال : البذل في السراء والضراء ( 3 ) . [ 1186 ] 5 - ابن شعبة الحراني رفعه إلى الصادق ( عليه السلام ) في وصيته لعبد الله بن جندب : . . . يا ابن جندب : إنّما شيعتنا معرفون بخصال شتى : بالسخاء والبذل للإخوان وبأن يصلوا الخمسين ليلا ونهاراً ، شيعتنا لا يهرُّون هرير الكلب ولا يطعمون طمع الغراب ولا يجاورون لنا عدوّاً ولا يسألون لنا مبغضاً ولو ماتوا جوعاً . شيعتنا لا يأكلون الجرِّيّ ولا يمسحون على الخفين ويحافظون على الزوال ولا يشربون مسكراً . . . ( 4 ) .

--> ( 1 ) الخصال : 2 / 426 ح 3 . ( 2 ) التهذيب : 6 / 387 ح 273 . ( 3 ) تحف العقول : 225 . ( 4 ) تحف العقول : 303 .