الزائر على الله أن لا يعذّبه بالنار ، وأنّ الإجابة تحت قبته والشفاء في تربته والأئمة في ولده . . . الحديث ( 1 ) . من اُعطي الدعاء اُعطي الإجابة [ 39 ] 1 - الصدوق قال حدّثنا أبي ، عن سعد بن عبد الله ، عن أحمد بن أبي عبد الله البرقي ، عن أبيه ، عن محمد بن أبي عمير ، عن معاوية بن وهب ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) أنّه قال : يا معاوية من اُعطي ثلاثة لم يحرم ثلاثة : من اُعطي الدعاء اُعطي الإجابة ، ومن اُعطي الشكر اُعطي الزيادة ومن اُعطي التوكّل اُعطي الكفاية ، فإنّ الله عزّ وجلُ يقول في كتابه ( ومن يتوكل على الله فهو حسبه ) ( 2 ) ويقول ( لئن شكرتم لأزيدنّكم ) ( 3 ) ويقول ( ادعوني أستجب لكم ) ( 4 ) ( 5 ) . الرواية من حيث السند صحيحة . وقد ورد هذا المضمون في عدة من الروايات نحو خبر معاوية بن وهب المروي في الكافي : 2 / 65 ، ونهج البلاغة : الحكمة 135 ، وبحار الأنوار : في أربع مواضع ، منها : 68 / 44 و 48 . علامة الإجابة [ 40 ] 1 - ابن طاوس الحسيني بإسناده إلى جعفر بن محمّد الصادق ( عليه السلام ) في ختام الدعاء المعروف بدعاء اُمّ داود : . . . واجتهدي أن تَسِّح عيناك ولو بقدر رأس الذبابة دموعاً ، فإنّ ذلك علامة الإجابة ( 6 ) .

--> ( 1 ) بحار الأنوار : 36 / 285 ح 107 . ( 2 ) سورة الطلاق : 3 . ( 3 ) سورة إبراهيم : 7 . ( 4 ) سورة غافر : 60 . ( 5 ) بحار الأنوار : 36 / 285 ح 107 . ( 6 ) الاقبال : 662 .