الحارّ غير ذي بركة فأبردوه . [ 223 ] 9 - وكان ( صلى الله عليه وآله وسلم ) إذا أكل سمّى ويأكل بثلاث أصابع ومما يليه ولا يتناول من بين يدي غيره ، ويؤتى بالطعام فيشرع قبل القوم ثمّ يشرعون . وكان يأكل بأصابعه الثلاث الإبهام والتي تليها والوسطى وربما استعان بالرابعة ، وكان ( صلى الله عليه وآله وسلم ) يأكل بكفه كلها ولم يأكل بإصبعين ويقول : إنّ الأكل بإصبعين هو أكلة الشيطان . [ 224 ] 10 - ولقد جاءه بعض أصحابه يوماً بالفالوذج فأكل منه وقال : ممّ هذا يا أبا عبد الله ؟ فقال : بأبي أنت وأُمي نجعل السمن والعسل في البرمة ( 1 ) ونضعها على النار ثمّ نقليه ثمّ نأخذ مخّ الحنطة إذا طحنت فنلقيه على السمن والعسل ثمّ نسوطه حتى ينضج ( 2 ) فيأتي كما ترى ، فقال ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : إنّ هذا الطعام طيّب . [ 225 ] 11 - ولقد كان يأكل الشعير غير منخول خبزاً أو عصيدة في حالة كلّ ذلك كان يأكله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) . [ 226 ] 12 - ومن كتاب روضة الواعظين قال العيص بن القاسم : قلت للصادق ( عليه السلام ) : حديث يروى عن أبيك أنّه قال : ما شبع رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) من خبز بُرّ قط ، أهو صحيح ؟ فقال : لا ، ما أكل رسول الله خبز بُرّ قط ولا شبع من خبز شعير قط . [ 227 ] 13 - وقالت عائشة : ما شبع رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) من خبز الشعير يومين حتى مات . [ 228 ] 14 - وروي أن رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) لم يأكل على خوان قط حتى مات ولا أكل خبزاً مرققاً ( 3 ) حتى مات . [ 229 ] 15 - وقالت عائشة : ما زالت الدنيا علينا عسرة كدرة حتى قبض رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) فلما قبض صبّت الدنيا علينا صبّاً .

--> ( 1 ) البرمة كغرفة : قدر من الحجر . ( 2 ) السوط : الخلط . ونضج اللحم : استوى وطاب أكله . ( 3 ) يقال : خبز رقاق بالضم : أي رقيق خلاف الغليظ .