وفي نسخة ثالثة زيادة على الثانية ( لذاته ) ( 1 ) وفي القيد زيادة توضيح للمعنى الذي بيّناه ، فإنّ الرفع لا يجب لذات السجود أو لذات الرفع بمعنى كونه واجبا مستقلا بنفسه ، بل إنّما يجب لغيره كما مرّ ( 2 ) . ( الثالث عشر : أن لا يطيلها ) كما مرّ ( 3 ) ، فلو خرج بتطويل الطمأنينة بين السجدتين عن كونه مصلِّيا بطل ( كما مرّ ) ( 4 ) . ( الرابع عشر : تثنية السجود ، فلا تجزئ ) السجدة ( الواحدة ، ولا يجوز ) السجود ( الزائد ) على الاثنتين إجماعا .

--> ( 1 ) لا توجد في النسخ الخطية الثلاث التي اعتمدنا عليها في تصحيح الألفيّة ، ذكرها المحقّق الكركي في شرح الألفيّة ( ضمن رسائل المحقّق الكركي ) 3 : 281 . ( 2 ) تقدّم في الصفحة : 274 . ( 3 ) تقدّم في الصفحة : 269 . ( 4 ) تقدّم في الصفحة : 269 .