( الثالثة : القراءة ) ( وواجباتها ستة عشر ) : ( الأوّل : تلاوة الحمد والسورة ) أيّ سورة كانت من سور القرآن عدا ما يستثني . فاللَّام إمّا زائدة ، أو لتعريف الحقيقة . وقد كان يغني عنها التنكير ، أي قراءة سورة بعد الحمد ( في ) الصلاة ( الثنائيّة وفي ) الركعتين ( الأولتين من غيرها ) أي غير الثنائيّة كالثلاثيّة والرباعيّة . أمّا وجوب قراءة الحمد فموضع وفاق ، وأما وجوب السورة فهو المشهور بين الأصحاب . هذا مع الاختيار كسعة الوقت والقدرة عليها ، وإلَّا سقطت إجماعا . ( الثاني : مراعاة إعرابها ) والمراد به ما يشمل الإعراب والبناء . ( وتشديدها ) لنيابته مناب الحرف المدغم . ( على الوجه المنقول بالتواتر ) وهي قراءة السبعة ( 1 ) المشهورة ، وفي تواتر تمام العشرة

--> ( 1 ) القرّاء السبعة هم : عبد اللَّه بن عامر الدمشقي ، ت 118 ه . عبد اللَّه بن كثير المكّي ، المشهور بأبي معبد ، ت 120 ه . زَبّان بن علاء ، المشهور بأبي عمرو البصري ، ت 154 ه . نافع بن عبد الرحمن المدني ، المشهور بأبي رويم ، ت 169 ه . عاصم بن أبي النجود الكوفي ، المشهور بأبي بكر ، ت 127 ه أو 128 ه . حمزة بن حبيب الكوفي ، المشهور بأبي عمارة ، ت 156 ه . علي بن حمزة الكسائي الكوفي ، المشهور بأبي الحسن ، ت 189 ه . انظر النشر من القراءات العشر 1 : 99 - 173 .