وقال « ش » : يقرأ في الأولة « سبح اسم ربك الأعلى » وفي الثانية « قل يا أيها الكافرون » وفي الثالثة قل هو اللَّه أحد والمعوذتين . وقال « ح » مثل ذلك الا المعوذتين . مسألة - 275 - : دعاء قنوت الوتر ليس بمعين ، بل يدعو بما شاء . وقد روي في ذلك أدعية معينة لا تحصى . وقال « ش » : يدعو بما رواه الحسن بن علي قال : علمني رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله كلمات أقولهن في قنوت الوتر « اللهم اهدني فيمن هديت ، وعافني فيمن عافيت ، وتولني فيمن توليت ، وبارك لي فيما أعطيت ، وقني شر ما قضيت ، إنك تقضي ولا يقضي عليك ، وأنه لا يذل من واليت ( و ) لا يعز من عاديت ، تباركت ربنا ، وتعاليت » هذا هو المنقول وزاد أصحابه « ولا يعز من عاديت ، فلك الحمد على ما قضيت » . ( مسائل الجماعة ) مسألة - 276 - « ج » : الجماعة في الخمس صلوات سنة مؤكدة وليست واجبة ، وهو المختار من مذهب « ش » عند أصحابه ، وبه قال « ح » ، وأصحابه ، و « ع » ، و « ك » . وقال أبو العباس بن سريج وأبو إسحاق : هي من فروض الكفايات ، كصلاة الجنازة . وقال داود وأهل الظاهر وقوم من أصحاب الحديث : انها من فروض الأعيان . ويدل على مذهبنا - بعد إجماع الفرقة - ما روى نافع عن ابن عمر أن رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله قال : صلاة الجماعة تفضل صلاة الفرد ( 1 ) بسبع وعشرين درجة . وروى أبو هريرة أن النبي عليه السّلام قال : صلاة الجماعة أفضل من صلاة أحدكم

--> ( 1 ) ف ، م : الفذ .