الجوّاني خرج مع أبي الحسن ( عليه السّلام ) إلى خراسان وكان من قرابته ، كش ( 1 ) . الجوّاني بفتح الجيم وتشديد الواو والنون بعد الألف ( 2 ) ذكر صاحب عمدة الطالب أنّ الجوّاني نسبة محمّد بن عبيد الله الأعرج ابن الحسين بن علي بن الحسين ( عليه السّلام ) ، وذكر أنّه نسبة إلى جوانيّة قرية بالمدينة ( 3 ) . وظاهر صه وجش أنّ الجوّاني هو علي بن إبراهيم بن محمّد بن الحسن بن محمّد هذا ( 4 ) ، ولعلَّه نسبة إلى بلد جدّه ، وإلَّا فقد قال صاحب العمدة : إنّ عليّاً هذا ولد بالمدينة ونشأ بالكوفة ومات بها ( 5 ) ، والَّذي يظهر بالتتبع أنّ هذا صار نسبة لأولاده ، والله العالم . وفي تعق : في الكافي في باب النصّ على أبي الحسن الثالث ( عليه السّلام ) أنّ أبا جعفر ( عليه السّلام ) كتب وصيّة إلى ابنه علي ( عليه السّلام ) وشهد الحسين بن محمّد بن عبيد الله ( 6 ) بن الحسن بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ( عليه السّلام ) وهو الجوّاني على مثل شهادة أحمد بن أبي خالد ( 7 ) . وقال علي بن محمّد الخزّاز في الكفاية في جملة سند : قال حدّثنا أبو محمّد هارون بن موسى قال : حدّثني أبو العبّاس أحمد بن علي بن إبراهيم

--> ( 1 ) رجال الكشّي : 506 / 973 . ( 2 ) الخلاصة : 97 / 31 ترجمة علي بن إبراهيم بن محمّد . ( 3 ) عمدة الطالب : 319 . ( 4 ) رجال النجاشي : 262 / 687 ، الخلاصة : 97 / 31 ، وذكر أيضاً أيضاً : محمّد بن الحسن بن عبيد اللَّه بن الحسن بن محمّد بن الحسن بن محمّد بن عبيد اللَّه بن الحسين بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ( عليه السّلام ) أبو عبد اللَّه الجواني ، راجع رجال النجاشي : 395 / 1058 والخلاصة : 163 / 170 . ( 5 ) عمدة الطالب : 320 . ( 6 ) في المصدر : الحسن بن محمّد بن عبد اللَّه . ( 7 ) الكافي 1 : 261 / 3 .