الشيخ محمد بن إسماعيل المازندراني
219
منتهى المقال في احوال الرجال
أقول : في التحرير الطاووسي : مذموم وفي الطريق ضعف ( 1 ) . ولم أره في الوجيزة . 3702 أبو عيسى : مطعون فيه ، وقال السيّد المرتضى ( رحمه الله ) في كتاب الشّافي إنّه رماه المعتزلة مثل ما رموا ابن الراوندي القاضي ( 2 ) ، صه ( 3 ) . وفي تعق : لعلَّه أبو عيسى الورّاق ، ومضى في ثبيت بن محمّد ما يدلّ على كونه من علماء الشيعة ومتكلَّميها ( 4 ) ، والظاهر أنّه محمّد بن هارون الورّاق ( 5 ) ( 6 ) . أقول : هو الظاهر ، ومضى فيه مبالغة السيّد الداماد ( رحمه الله ) في جلالته ( 7 ) . وقول السيّد رضي الله عنه : رماه المعتزلة مثل ما رموا ابن الراوندي مع كون ابن الراوندي من مشاهير علمائنا يدلّ على أنّ رميهم لأجل التشيّع والمعروفية به وكونه من علماء الشيعة وممّن ينتصر لمذهب الإماميّة ، كما أنّ ابن الراوندي أيضاً كذلك . وما ذكره العلَّامة في ترجمته بتمامه موجود في ب وزاد في أوّله ( قبل قوله أبو عيسى مطعون فيه ) ( 8 ) : أبو عيسى الوراق له المقالات وكتاب الإمامة ( 9 ) .
--> ( 1 ) التحرير الطاووسي : 648 / 491 . ( 2 ) الشافي في الإمامة : 1 / 89 ، وفيه : أبو عيسى الورّاق . ( 3 ) الخلاصة : 269 / 31 . ( 4 ) عن رجال النجاشي : 117 / 300 والخلاصة : 30 / 3 . ( 5 ) رجال النجاشي : 372 / 1016 ورجال ابن داود : 185 / 1521 . ( 6 ) تعليقة الوحيد البهبهاني : 395 . ( 7 ) الرواشح السماويّة : 55 الراشحة الثامنة . ( 8 ) ما بين القوسين لم يرد في نسخة « م » . ( 9 ) معالم العلماء : 137 / 949 .