الفهرست ، له مصنّفات . ثمّ ذكرها وزاد على ما مرَّ : مسائل الخلاف مع الكلّ في الفقه ، ومسألة في تحريم الفقاع ، والمسائل الجنبلانيّة أربع وعشرون مسألة ، والمسائل الرجبيّة في آي من القرآن ( 1 ) ، والمسائل الدمشقيّة اثنتا عشرة مسألة ، المسائل الرازيّة في الوعيد ، مسائل في الفرق بين النبيّ ( صلَّى الله عليه وآله ) والإمام ( عليه السّلام ) ، المسائل الحلبيّة ، النقض على ابن شاذان في مسألة الغار ، مختصر في عمل يوم وليلة ، مناسك الحجّ مجرّد العمل والأدعية ، مسائل ابن البرّاج ( 2 ) ، مصباح المتهجّد في عمل السنة ، وكتاب أُنس الوحيد مجموع ، كتاب الاقتصاد فيما يجب على العباد ، كتاب مختصر المصباح ، المسائل الإلياسيّة مائة مسألة ( 3 ) في فنون مختلفة ، ومختصر أخبار المختار ، المسائل الحائريّة نحو ثلاثمائة مسألة ، هداية المسترشد وبصيرة المتعبّد ، كتاب اختيار الرجال ، كتاب المجالس والأخبار ( 4 ) ، كتاب مقتل الحسين ( عليه السّلام ) ، كتاب في الأُصول كبير خرج منه الكلام في التوحيد وبعض الكلام في العدل ( 5 ) . وفي كش : قال جدّي : سمعنا من المشايخ أنّ فضلاء تلامذته الَّذين كانوا مجتهدين يزيدون على ثلاثمائة فاضل من الخاصّة ، ومن العامّة ما لا يحصى ( 6 ) ( 7 ) .

--> ( 1 ) في المصدر : في تفسير القرآن . ( 2 ) مسائل ابن البرّاج ، لم ترد في الفهرست . ( 3 ) مائة مسألة ، لم ترد في نسخة « ش » . ( 4 ) في المصدر : في الأخبار . ( 5 ) الفهرست : 159 / 709 ، إلَّا أنّه لم يذكر كتاب التبيان في تفسير القرآن ، وزاد على ما ذكر كتاب الغيبة . ( 6 ) روضة المتّقين : 14 / 405 . ( 7 ) تعليقة الوحيد البهبهاني : 291 .