الهادي ومولانا العسكري عليهما السلام وخدمهما ، وكاتباه ووقّعا إليه توقيعات كثيرة . وفيه أيضا : أنّه كان رجلا من وجوه الشيعة وثقاتهم ومقدّما في الكتابة والعلم والأدب والمعرفة ، إلى آخره ( 1 ) . فثبت توثيقه مضافا إلى تبجيله . وربما يعبّر عنه بعلي بن محمّد الصيمري ، فتتبّع ( 2 ) . 2096 - علي بن محمّد بن العبّاس : ابن فسانجس - بالسين المهملة بعد الفاء والنون بعد الألف والجيم والسين المهملة - أبو الحسن رضي الله عنه ، كان عالما بالأخبار والشعر والنسب والآثار والسير ، وما رؤي في زمانه مثله ، وكان مجرّدا في مذهب الإماميّة ، وكان قبل ذلك معتزليّا وعاد ، وهو أشهر من أن يشرح أمره ، صه ( 3 ) ، جش إلَّا الترجمة ( 4 ) . وقال شه : في د بضمّ الفاء وبالسينين المهملتين والنون الساكنة والجيم المضمومة ( 5 ) ( 6 ) . وفي تعق : في الوجيزة : ثقة ( 7 ) ، فتأمّل ( 8 ) . 2097 - علي بن محمّد بن عبد الله : أبو الحسن القزويني القاضي ، وجه من أصحابنا ، ثقة في الحديث ،

--> ( 1 ) مهج الدعوات : 273 . ( 2 ) تعليقة الوحيد البهبهاني : 237 ، وقد ورد بعض نصوصها في النسخة الخطيّة منها . ( 3 ) الخلاصة : 101 / 56 ، وفيها : ابن فسان ، وفي النسخة الخطيّة منها : فسانجس . ( 4 ) رجال النجاشي : 269 / 704 . ( 5 ) رجال ابن داود : 141 / 1080 . ( 6 ) تعليقة الشهيد الثاني على الخلاصة : 49 . ( 7 ) الوجيزة : 264 / 1278 . ( 8 ) تعليقة الوحيد البهبهاني : 238 .