انتهى . وعبارة جش قد مضت . وأمّا كلام الشيخ فلم أجد إلَّا في دي هكذا : علي بن شيرة ثقة ( 1 ) . علي بن محمّد القاساني ضعيف أصبهاني من ولد زياد مولى عبد الله بن عبّاس من آل خالد بن الأزهر ( 2 ) ، انتهى . وفي تعق : روى عنه محمّد بن أحمد بن يحيى ( 3 ) ولم تستثن روايته ، وفيه إشعار بحسنه . وجش مدحه مدحا معتدّا به ، ويظهر منه إنكار ضعفه . وأمّا الشيخ فالظاهر أنّ تضعيفه ممّا نقله جش عن أحمد ، وحاله لا يخفى ، مع أنّه وثّقه أيضا ، واضطرب رأيه وظنّهما متغايرين ، وليس كذلك ، فارتفع الوثوق بتوثيقه وتضعيفه معا . وربما يقال : إنّ ثقة في كلامه مصحّف : يقال : والمعنى : علي بن شيرة يقال : علي بن محمّد القاساني ، فتأمّل . وأمّا العلَّامة فالظاهر أنّ تضعيفه لترجيح تضعيف الشيخ على توثيقه ، بناء على تقديم الجرح ، مضافا إلى ما قاله أحمد وعدم ثبوت ما ينافيه عن جش ، وفيه ما لا يخفى ، فتأمّل ( 4 ) . أقول : ما ذكره سلَّمه الله من جلالة علي بن محمّد بن شيرة كلام حقّ لا مرية فيه ولا شبهة تعتريه ، إلَّا أنّ احتمال التعدّد ليس بذاك البعيد أيضا ، بل لا داعي للقول بالاتّحاد أصلا سوى الوصف بالقاسانيّة ، وهو كما ترى . وصرّح المقدّس الصالح في شرح الكافي بالتغاير ونقله عن بعض

--> ( 1 ) رجال الشيخ : 417 / 9 . ( 2 ) رجال الشيخ : 417 / 10 . ( 3 ) التهذيب 2 : 137 / 534 و 6 : 136 / 230 و 156 / 277 ، وفيها جميعا : علي بن محمّد القاساني . ( 4 ) تعليقة الوحيد البهبهاني : 238 .