عن علي بن سنان الموصلي العدل ( 1 ) . 2036 - علي بن السندي : مرّ آنفا أنه علي بن إسماعيل بن عيسى وثّقه نصر بن الصباح ( 2 ) ، وهو ليس بغال كما يأتي ، والظاهر من كش ذهابه إلى هذا التوثيق واعتماده عليه . ويروي محمّد بن أحمد بن يحيى عن علي بن السندي في غاية الكثرة ( 3 ) ولم تستثن روايته ، والأجلَّة الَّذين أشرنا إليهم في علي بن إسماعيل ابن عيسى يكثرون من الرواية عنه إلى حدّ يومئ إلى كونه من مشايخهم ( 4 ) ، وهو كثير الرواية ومقبولها وسديدها ، وفي محمّد بن عمرو الزيّات ما يومئ إلى نباهته ( 5 ) . وقال جدّي وتبعه خالي : إنّه علي بن إسماعيل الميثمي على ما مرّ في الحسن بن راشد ( 6 ) . ومرّ ما فيه . ويدلّ على المغايرة أيضا أنّ صفوان وابن أبي عمير يرويان عن الميثمي ( 7 ) ، ويروي عنهما ابن السندي ( 8 ) .

--> ( 1 ) الغيبة : 147 / 109 . ( 2 ) رجال الكشّي : 598 / 1119 ، وفيه : ابن السدي ، ابن السندي ( خ ل ) . ( 3 ) التهذيب 1 : 38 / 97 و 7 : 363 / 1473 و 9 : 123 / 533 و 10 : 49 / 186 . ( 4 ) مثل محمّد بن علي بن محبوب ، التهذيب 1 : 145 / 409 و 374 / 1148 و 403 / 1263 ، ومحمّد بن الحسن الصفّار ، الفهرست : 53 / 195 و 131 / 592 . ( 5 ) عن رجال النجاشي : 369 / 1001 والفهرست : 131 / 592 ، حيث إنّه روى كتاب محمّد ابن عمرو الذي وثّقه النجاشي . ( 6 ) روضة المتّقين : 14 / 92 ، الوجيزة : 257 / 1210 . ( 7 ) الفقيه - المشيخة - : 4 / 115 . التهذيب 8 : 289 / 1066 ، وفيه : ابن أبي عمير عن علي ابن إسماعيل ، إلَّا أنّ رواية علي بن إسماعيل الميثمي عن ابن أبي عمير أيضا موجودة كما في التهذيب 7 : 337 / 1380 . ( 8 ) التهذيب 7 : 363 / 1473 ، 4 : 331 / 1038 .