التعبير به سيّما على ما قاله المصنّف ، وعلي بن السدي ممّا لا يكاد يوجد ، نعم ببالي أنّي وجدت في أمالي الصدوق إن لم تكن النسخة سقيمة ( 1 ) . ومرّ في علي بن الحكم أنّ علي بن إسماعيل يروي عنه في طريق ( 2 ) ومحمّد بن السندي في طريق ( 3 ) . والثقة الجليل علي بن محمّد الخزّاز كثيرا ما يقول في الكفاية : علي ابن محمّد السندي ويظهر أنّه شيخه ( 4 ) . وبالجملة : الظاهر أنّه علي بن السندي ، وأنّ ( 5 ) إسماعيل بن عيسى ، ومرّ سندي بن عيسى يروي عنه عبّاد بن يعقوب ( 6 ) ، وأشرنا إلى إسماعيل بن عيسى الذي يروي عنه الصدوق بواسطة إبراهيم بن هاشم ( 7 ) ، وإبراهيم في طبقة عبّاد بن يعقوب ( 8 ) . 2031 - علي بن سعيد : البصري ، ق ( 9 ) . وفي تعق : في التهذيب في باب أحكام الجماعة في الصحيح عن ابن

--> ( 1 ) الأمالي 153 / 6 ، وفيه : علي بن السري . ( 2 ) الظاهر أنّ الصواب محمّد بن إسماعيل كما في طريق النجاشي إلى علي بن الحكم : 274 / 718 . ( 3 ) الفهرست : 87 / 376 . ( 4 ) كفاية الأثر : 268 ، 284 . ( 5 ) كذا في النسخ والمصدر ، والظاهر أنّ الصواب : وابن . ( 6 ) عن رجال النجاشي : 186 / 495 . ( 7 ) الفقيه - المشيخة - 4 / 42 ، وفيها : وما كان فيه عن إسماعيل بن عيسى فقد رويته عن محمّد ابن موسى بن المتوكل رضي اللَّه عنه قال حدّثنا علي بن إبراهيم عن أبيه عن إسماعيل بن عيسى . ( 8 ) تعليقة الوحيد البهبهاني : 233 . ( 9 ) رجال الشيخ : 243 / 321 .