بطَّة ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عن أبيه ، عنه ( 1 ) . أقول : في مشكا : ابن أبي نجران الثقة ، عنه عبد الله بن محمّد بن خالد ، وأحمد بن المعافى ، وجعفر بن محمّد بن عبد الله ، وأحمد بن أبي عبد الله عن أبيه عنه ، وبغير واسطة أبيه ، وإبراهيم بن هاشم ، ومحمّد بن أبي الصهبان ، وعبد الله بن عامر ، وأحمد بن محمّد بن عيسى ، وعلي بن الحسن ابن فضّال ، وموسى بن القاسم ، وسهل بن زياد ( 2 ) . وفي التهذيب : سعد بن عبد الله عن أبي جعفر عن العبّاس عن عبد الرحمن بن أبي نجران عن صفوان ( 3 ) . ففي المنتقى : المعهود من رواية أبي جعفر - وهو أحمد بن محمّد بن عيسى - عن ابن أبي نجران أن يكون بغير واسطة ، وكذا رواية العبّاس عن صفوان ، فالظاهر عطف عبد الرحمن على العبّاس ( 4 ) ، انتهى . وفي التهذيب : ابن أبي عمير عن عبد الرحمن بن أبي نجران ( 5 ) . وهو غريب ، فإنّ ابن أبي نجران ضا ( 6 ) بل في أوائل كتاب الأيمان والنذور من التهذيب : ابن أبي نجران عن ابن أبي عمير ( 7 ) . وفي التهذيب والاستبصار في كتاب الحجّ : سعد بن عبد الله عن

--> ( 1 ) الفهرست : 109 / 474 . ( 2 ) في المصدر زيادة : والحسين بن سعد ، وبروايته هو عن العلاء بن رزين وعن داود بن سرحان . ( 3 ) التهذيب 5 : 267 / 911 . ( 4 ) منتقى الجمان : 3 / 420 . ( 5 ) التهذيب 5 : 124 / 404 ، وفيه : عن عبد الرحمن بن الحجّاج . ( 6 ) في المصدر : فإنّ ابن أبي عمير ضا . ( 7 ) التهذيب 8 : 289 / 1066 .