بَصُروا بَعِليّ في الحرب عهد بعضهم إلى بعض ( 1 ) . 99 - قال : وحدّثنا محمد بن القاسم قال : حدّثني أبي عن العبّاس بن ميمون عن ابن عائشة عن أبيه عن عوف عن الحسن - والألفاظ مختلفة والمعاني متقاربة - أنّ رجلاً قال له : إنّ إخوتك الشيعة ينسبونك إلى تَنقُّصِ عليّ ويقولون : قال : لو كان عليّ بالمدينة يأكل حَشَفَّا كان خيراً له ممّا صَنع ؟ فبكا الحسن وقال : وأنا أقولُ هذا ؟ أمّا والله لقد فارقكم بالأمس رجل كان سهماً صائباً من مَرامِي الله عزّ وجلّ ربّانيّ هذه الأُمّة بعد نبيّها ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ، وصاحب شَرفها وفَضلها وذا القرابة القَريبة من رسول الله غير سَؤُوم لأمّر الله ، ولا سَرُوقة لمال الله ، أعطى القرآن عَزائِمَه فيما عليه وله ، فأورده رياضاً مُونِقَة ، وحَدائِق مُعذِقة ، ذاك عليّ بن أبي طالب يا لُكَع ( 2 ) . 100 - وباسناده قال : حدثنا أبي حدّثنا أبو عبد الله اليَماميُّ الضَرير حدّثنا عبيد الله بن عائشة قال : حدثني أبي قال : كان عليّ بن أبي طالب مَبَثَّة رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ومَوضِعَ أسراره . 101 - وقال : حدّثنا محمد بن القاسم حدّثنا محمد بن الحسين حدّثنا جَندلُ بن والِق الثَعلَبِيّ حدّثنا عمر بن طلحة عن أسباط بن نصر عن السُدّي قال : كنت

--> ( 1 ) قال الراغب في محاضرات الأدباء 3 / 138 : قيل كانت قريش إذا رأت أمير المؤمنين في كتيبة تواصت خوفاً منه ، ونظر إليه رجل وقد شق العسكر فقال : قد علمت أن ملك الموت في الجانب الذي فيه علي ، وقال الأبشهي في المستطرف 1 / 199 وقال بعض العرب : ما لقينا كتيبة فيها علي بن أبي طالب إلا أوصى بعضنا إلى بعض . ( 2 ) أخرجه العلامة اللغوي الأديب أبو علي القالي في ذيل الأمالي 170 عن محمد بن القاسم الأنباري بهذا السند واللفظ ورواه مرسلاً الحافظ ابن عبد البر في الاستيعاب 464 والمحب الطبري في ذخائر العقبى 79 والجاحظ في البيان والتبيين 2 / 121 ، وابن عبد ربه في العقد الفريد 2 / 194 .