ابن المغازلي
200
مناقب علي بن أبي طالب ( ع )
القَنّاد حدَّثنا إسحاق بن إبراهيم السَّبيعيّ عن معروف بن خَرَّبُوذ عن أبي جعفر محمّد بن عليّ عن زيد بن أرقم قال : كنّا جلوساً بين يدي النّبيّ ( صلى الله عليه وآله وسلم ) فقال : ألا أدلُكُم على مَن إذا اْسَتْرشَدْتُمُوهْ لن تَضِلُّوا ولَن تَهْلِكُوا ؟ قالوا : بلى يا رسول الله ! قال : هو هذا - وأشار إلى عليّ بن أبي طالب ( عليه السلام ) - ثمَّ قال : وأخُوه ووازِرُوه وأصْدِقوه وأنْصِحُوه ! فانَّ جَبريل ( عليه السلام ) أخْبَرني بما قلت لكم . قوله ( عليه السلام ) الصِّدِّيقُونَ ثَلاثَةٌ . . . 262 - أخبرنا أبو الحسن عليّ بن عمر بن عبد الله بن عمر بن شوذب سنة ثماني وثلاثين وأربعمائة أخبرنا أبو بكر أحمد بن جعفر بن حَمْدان بن مالك بن شَبيب القَطِيعيّ حدَّثنا محمّد بن يونس أبو العبّاس الكُدَيْميّ حدَّثنا الحسن بن عبد الرَّحمن الأنصاريّ حدّثنا عمرو بن جُمَيع عن [ محمّد بن عبد الرّحمن بن ] أبي ليلى عن أخيه عيسى عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أبيه قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : الصِّدِّيقون ثلاثة : حَبِيبُ بن موسى النَجّار مؤمن آل يس وحِزْقِيل ؟ مؤمن آل فرعون وعليّ بن أبي طالب وهو أفضلهم ( 1 ) .
--> ( 1 ) أخرجه الإمام أحمد بن حنبل في كتاب المناقب تارة ص 193 وأخرى ص 156 مخطوط بالاسناد إلى الحسن بن عبد الرحمن [ بن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى المكفوف ] الأنصاري [ أبى حصين ] بعين السند واللفظ وهكذا أخرجه الحافظ الكنجي في كفاية الطالب الباب 24 ص 123 بعين السند ولفظه " سباق الأمم ثلاثة وهم الصديقون " ثم قال : هذا سند اعتمد عليه الدارقطني واحتج به وأخرجه في ص 124 بعين السند واللفظ ثم قال : هكذا رواه أبو نعيم في حلية الأولياء في ترجمة عليُّ عليه السلام . الحديث لا يوجد في حلية الأولياء وإنما يوجد في كتاب المعرفة لأبي نعيم كما أخرجه حسام الدين الهندي في منتخب كنز العمال 5 / 31 والسيوطي في الجامع الصغير 2 / 83 وابن حجر الهيتمي في الصواعق 75 والقندوزي في ينابيع المودة 126 . وقد أخرج الحديث من طريق أحمد : ابن أبي الحديد في شرحه على النهج 2 / 451 والمحب الطبري في ذخائر العقبى 59 وأخرجه القندوزي في ينابيع المودة ص 126 و 202 من طريق أحمد والخوارزمي وابن المغازلي مصنف هذا الكتاب وأخرجه ابن عساكر في تاريخه بهذا السند واللفظ كما في الجامع الصغير 2 / 83 منتخب كنز العمال 5 / 31 وسيجئ حديث ابن عباس بالرقم 315 .