وإسحاق بن عبد الله بن أبي طَلْحَة وثُمامَة بن عبد الله بن أنس ، وسَعيد بن زَرْبي ، وقال ابن سَمْعان : سعيد بن زَرْبي إنّما حدَّث به ( عن ثابت ) عن أنس وقد روى جماعة عن أنس منهم سعيد بن المسيّب وعبد الملك بن عُمَيْر ( 4 ) ومُسلم المُلائيُّ ( 6 ) وسليمان بن الحَجّاج الطائفيُّ وابن أبي الرِّجال المَدنيُّ وأبو الهِنْديِّ ( 5 ) وإسماعيل ابن عبد الله بن جعفر ، ويَغْنَمُ بن سالم بن قَنْبَر وغيرهم . قال ابن سَمْعان : ووهم ابن أسلم في قوله : سعيد بن زَرْبي ، لأنَّ سعيد ابن زَرْبي إنّما حَدَّث به عن ثابت البُنانِي عن أنس ( 7 ) .

--> ( 4 ) عبد الملك بن عمير بن سويد الفرسي اللخمي يأتي حديثه بالرقم 175 . ( 5 ) مسلم بن كيسان الملائي البراد أبو عبد الله الكوفي الأعور . ( 6 ) الظاهر أنه إبراهيم بن ميمون الصائغ أبو هند الصديق كما في تهذيب التهذيب 12 / 268 نقلا عن ابن ماكولا ، لسان الميزان 7 / 119 يأتي حديثه بالرقم 170 . ( 7 ) قال الحاكم النيسابوري في مستدركه على الصحيحين 3 / 130 : قد روى الحديث عن أنس جماعة من أصحابه زيادة على ثلاثين نفساً ، وسرد الحافظ الگنجي في كفاية الطالب الباب 33 ص 56 وفى ط آخر ص 152 ، أسماءهم على ترتيب حروف المعجم وفيهم هؤلاءِ المذكورون . مضافاً إلى أن الحافظ أبا نعيم الإصفهاني أخرج حديث إسحاق ابن عبد الله بن أبي طلحة في حلية الأولياء 6 / 339 وأخرج حديث ثابت البناني الحاكم النيسابوري في مستدركه على الصحيحين 3 / 131 بالاسناد إلى إبراهيم بن ثابت ( باب ) البصري القصار عن ثابت البناني عن أنس وأخرجه العلامة الذهبي في ميزان الاعتدال 1 / 21 بالرقم 47 و 1 / 25 بالرقم 52 وابن حجر العسقلاني في لسانه 1 / 37 و 1 / 42 قال : وحديث الطير أخرجه الحاكم في مستدركه من حديث عبد الرحمن بن دبيس وعبد الله بن عمر بن محمد بن أبان مشكدانة وصححه ثم قال : وقد جمع طرق الطبراني ابن مردويه والحاكم وجماعة وأحسن شئِ فيها طريق أخرجه النسائي في الخصائص . وأخرج حديث ثابت هذا الحافظ الذهبي في تلخيص المستدرك المطبوع معه بذيله 3 / 131 وقال فيه : لقد كنت زمانا طويلا أظن أن حديث الطير لم يجسر الحاكم أن يودعه مستدركه ، فلما علقت هذا الكتاب ، رأيت الهول من الموضوعات التي فيه ، فإذا حديث الطير بالنسبة إليها سماءِ . لكنه قال في تذكرة الحفاظ 1042 ترجمة الحاكم أبى عبد الله النيسابوري : " وأما حديث الطير فله طرق كثيرة جداً قد أفردتها بمصنف ومجموعها هو يوجب أن يكون الحديث له أصل " . وأخرج حديث سعيد بن المسيب الحافظ ابن كثير الدمشقي في البداية والنهاية 7 / 351 وهناك جمع آخر رووا عن أنس حديث الطير ، راجع في ذلك ذيل إحقاق الحق للعلامة المرعشي ( قدس سره ) 5 / 318 - 364 .