ولا ريب أنّ مخالفة الظاهر في المرسلة خصوصاً بالحمل على الإرشاد أولى ، [ 1 ] خصوصاً مع ابتناء التقييد : إمّا على ما ذكره الشيخ من دلالة المرسلة على نجاسة الدخان المخالفة للمشهور ، وإمّا على كون الحكم تعبّداً محضاً وهو في غاية البعد . ولعلّه لذلك أفتى في المبسوط بالكراهة مع روايته المرسلة .