ثمّ ابتدأني ربّي في أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب بسبع : أمّا أوّلهنّ : فإنّه أوّل من تنشقّ عنه الأرض معي ولا فخر . وأمّا الثانية : فإنّه يذود عن حوضي كما تذود الرعاة غريبة الإبل . وأمّا الثالثة : فإنّ من فقراء شيعة عليّ ليشفع في مثل ربيعة ومضر . وأمّا الرابعة : فإنّه أوّل من يقرع باب الجنّة معي ولا فخر . وأمّا الخامسة : فإنّه يزوّج من حور العين ولا فخر . وأمّا السادسة : فإنّه أوّل من يسكن معي في علّيّين ولا فخر . وأمّا السابعة : فإنّه أوّل من يسقى من رحيق مختوم ( خِتامُهُ مِسْكٌ وَفي ذلِكَ فَلْيَتَنافَسِ الْمُتَنافِسُونَ ( 1 ) ) . ( 2 ) ومنها : اختلاف أصحاب النبىّ ( صلى الله عليه وآله ) [ 50 ] - 50 - المتّقي الهندي : عن الحسين بن عليّ [ ( عليهما السلام ) ] قال : خَبَّأَ النَّبيُّ ( صلى الله عليه وآله ) لاِِبْنِ صَيّاد دُخاناً ، فَسَأَلَهُ عَمّا خَبَّأَ لَهُ . فقال : دخ ، فقال : اخسأ فلن تعدو أصلك ، فَلَمّا وَلّى رَسُولُ اللهِ ( صلى الله عليه وآله ) قالَ الْقَوْمُ : ماذا قال ؟ قال بعضهم : دخ ، وَقالَ بَعْضُهُمْ : بل ذخ ، فَقالَ رَسُولُ اللهِ ( صلى الله عليه وآله ) : هذا وأنتم معي تختلفون ! فأنتم بعدي أشدّ اختلافاً . ( 3 )

--> 1 - المطفّفين : 26 . 2 - تفسير الفرات : 544 ح 699 ، بحار الأنوار 40 : 59 ح 93 . 3 - كنز العمّال 14 : 615 ح 39713 ، الذرّية الطاهرة : 131 ، وفيه : قال : حدّثنا ، محمّد بن إسماعيل ومحمّد بن مسعود ، قالا : حدّثنا عبد الرزاق ، حدّثنا معمّر ، عن الزهري ، عن سنان بن أبي سنان الدؤلي ، أنّه سمع حسين بن عليّ يحدّث : أنّ النبيّ ( صلى الله عليه وآله ) خبّأ . . . مع اختلاف في بعض الألفاظ .