فينا وَبِالْحَقِّ تَنْطِقُ أَلْسِنَتُنا ، وَقَدْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ( صلى الله عليه وآله ) يَقُولُ : الخلافة محرّمة على آل أبي سفيان ، وعلى الطلقاء أبناء الطلقاء ، فإذا رأيتم معاوية على منبري فابقروا بطنه ، فَوَاللهِ لَقَدْ رَآهُ أَهْلُ المَدينَةِ عَلى مِنْبَرِ جَدّي فَلَمْ يَفْعَلُوا ما أُمِرُوا بِهِ ، فَابْتَلاهُمُ اللهُ بِابْنِهِ يَزيدَ ، زادَهُ اللهُ فِي النّارِ عَذاباً . ( 1 ) [ 282 ] - 65 - السيّد ابن طاووس : أنّه ( عليه السلام ) قال : إِنّا لِلّهِ وَإِنّا إِلَيْهِ راجِعُونَ ، وَعَلَى الاِْسْلامِ السَّلامُ إِذْ قَدْ بُلِيَتْ الأُمَّةُ بِراع مِثْلِ يَزيدَ ، وَلَقَدْ سَمِعْتُ جَدِّي رَسُولَ اللهِ ( صلى الله عليه وآله ) يَقُولُ : الخلافة محرّمة على آل أبي سفيان . ( 2 ) [ 283 ] - 66 - ابن أعثم : فغضب مروان بن الحكم من كلام الحسين ، ثمّ قال : والله ! لا تفارقني ، أو تبايع ليزيد بن معاوية صاغراً ، فإنّكم آل أبي تراب قد مُلئتم كلاماً ، وأشربتم بغض آل بني سفيان ، وحقّ عليكم أن تبغضوهم وحقّ عليهم أن يبغضوكم . فقال له الحسين ( عليه السلام ) : وَيْلَكَ يا مَرْوانُ ! إِلَيْكَ عَنّي فَإِنَّكَ رِجْسٌ ، وَإنّا أَهْلُ بَيْتِ الطَّهارَةِ الَّذينَ أَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلى نَبيِّهِ مُحَمَّد ( صلى الله عليه وآله ) فقال : ( إِنَّمَا يُرِيدُ اللهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا ) ( 3 ) ، فنكس مروان رأسه لا ينطق بشيء ، فقال له الحسين ( عليه السلام ) : أبْشِرْ يَا ابْنَ الزَّرْقاءِ ! بِكُلِّ ما تَكْرَهُ مِنَ الرَّسُولِ ( صلى الله عليه وآله ) يَوْمَ تَقْدِمُ عَلى رَبِّكَ فَيَسْأَلُكَ جَدّي عَنْ حَقّي وَحَقِّ يَزيدَ ! فمضى مروان مغضباً حتّى دخل على الوليد بن عتبة فخبّره بما سمع من الحسين بن عليّ ( عليهما السلام ) . ( 4 )

--> 1 - الفتوح 5 : 17 ، مقتل الحسين ( عليه السلام ) للخوارزمي 1 : 184 . 2 - اللهوف : 10 ، مثير الأحزان : 25 ، بحار الأنوار 44 : 326 ، العوالم 17 : 175 ، أعيان الشيعة 1 : 588 . 3 - الأحزاب : 33 / 33 . 4 - الفتوح 5 : 18 ، مقتل الحسين ( عليه السلام ) للخوارزمي 1 : 185 .