أفضلك ، وأُمّك فاطمة بنت رسول الله ( عليها السلام ) ولو كان ملء الأرض ذهباً ملك أُمّي ما وفت بأُمّك ، فإذا قرأت كتابي هذا فصر إليّ حتّى تترضّاني فإنّك أحقّ بالفضل منّي والسّلام عليك ورحمة الله وبركاته ، فَفَعَلَ الْحُسَيْنُ ( عليه السلام ) ذلك ، فلم يجر بعد ذلك بينهما شيء . ( 1 ) توضيح : إنّ الحسن والحسين ( عليهما السلام ) كانا إمامين معصومين فمن الممتنع أن يقع التشاجر والتهاجر بينهما فيمكن كون التهاجر بين الحسين ( عليه السلام ) ومحمّد - وأن يكون قضيّة واحدة في جميع الروايات - كما يدلّ عليه الرواية الأخيرة المنقولة نقل عن الصادق ( عليه السلام ) ، فإنّه أدرى بما وقع . سيرته ( عليه السلام ) مع أعدائه [ 178 ] - 22 - الحميري : عن ابن ظريف ، عن ابن علوان ، عن جعفر ، عن أبيه ( عليهما السلام ) قال : إِنَّ الْحَسَنَ وَالْحُسَيْنَ ( عليهما السلام ) كانا يَغْمِزانِ مُعاوِيَةَ ، وَيَقوُلانِ فيهِ ، وَيَقْبَلانِ جَوائِزَهُ . ( 2 ) [ 179 ] - 23 - الطوسي بسنده عن الحسين بن سعيد ، عن فضالة ، عن أبان ، عن يحيى بن أبي العلاء ، عن أبي عبد الله ، عن أبيه ( عليهما السلام ) : إِنَّ الْحَسَنَ وَالْحُسَيْنَ ( عليهما السلام ) كانا يَقْبَلانِ جَوائزَ مُعاوِيَةَ . ( 3 ) [ 180 ] - 24 - القاضي النعمان : وعن أبي جعفر ( عليه السلام ) : أنّه سئل عن جوائز المتغلّبين ، فقال : قَدْ كانَ الْحَسَنُ والْحُسَيْنُ ( عليهما السلام ) يَقْبَلانِ جَوائِزَ الْمُتَغَلِّبينَ مِثْلِ مُعَاوِيَةَ ، لأنّهما كانا أهلاً لما يصل إليهما من ذلك ، وما في

--> 1 - المناقب لابن شهرآشوب 4 : 66 ، بحار الأنوار 44 : 191 ح 3 ، العوالم 17 : 66 ح 3 . 2 - قرب الإسناد : 92 ح 308 ، بحار الأنوار 75 : 382 ح 2 ، العوالم 16 : 102 ح 2 . 3 - تهذيب الأحكام 6 : 337 ح 935 ، وسائل الشيعة 12 : 157 ح 4 .