" ادعوا لي غنيا وباهلة وحيا آخر - قد سماهم - فليأخذوا عطياتهم ، فوالله الذي فلق الحبة وبرأ النسمة مالهم في الإسلام نصيب ، واني ( 1 ) شاهد في منزلي عند الحوض وعند المقام المحمود ، انهم أعدائي ( 2 ) في الدنيا والآخرة ، لآخذن غنيا أخذة تفرط ( 3 ) بآهله ، ولئن ثبتت قدماي لأردن قبائل إلى قبائل وقبائل إلى قبائل ولأبهرجن ( 4 ) ستين قبيلة ما لها في الاسلام نصيب " ( 5 ) . 8 - عن عبد الله بن مسعود ، عن النبي ( صلى الله عليه وآله ) قال : " لا تذهب الدنيا ولا تنقضي الأيام حتى يملك رجل من أهل بيتي يواطئ اسمه اسمي " ( 6 ) . 9 - قال : حدثني سفيان بن عيينة ، عن الزهري ، عن أبي سعيد ، عن أبي هريرة ، عن النبي ( صلى الله عليه وآله ) قال : " ينزل ابن مريم منزلا حكما مقسطا يكسر الصليب ، ويقتل الخنزير ، ويضع الجزية ، ويفيض المال حتى لا يقبله أحد " . 10 - قال : حدثنا أبو عبد الرحمان عبد الله بن محمد بن أحمد بن حنبل ، قال : حدثنا أبي ، قال : حدثنا وكيع ، قال : حدثنا يونس بن إسحاق ، عن يزيد بن أبي مريم السلولي ، عن أبي الجوزاء ، عن الحسن بن علي ( عليه السلام ) قال : علمني رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) كلمات أقولهن في قنوت الوتر : " اللهم اهدني فيمن هديت ، وعافني فيمن عافيت ، وتولني ( 7 ) فيمن توليت ، وبارك لي ( 8 ) فيما أعطيت ، وقني شر ما قضيت ، فإنك تقضي ولا يقضى عليك ، انه

--> ( 1 ) في الأمالي : أنا . ( 2 ) في الأمالي : أعداء لي . ( 3 ) في الأمالي : تضرط . ( 4 ) البهرج : الباطل ، بهرج بهم الدليل : عدل بهم عن الجادة إلى غيرها . ( 5 ) رواه الشيخ في أماليه 1 : 115 . ( 6 ) يأتي مثله تحت الرقم : 590 . ( 7 ) تولني : أحبني أو تول أمري وأكفنيها . ( 8 ) بارك لي : من البركة بمعنى الثبات والزيادة .