وازدادوا تكذيبا وبه استخفافا فأحدثت الأحلام فيهم فأتوه وأخبروه بما رأوا وما أنكروا من ذلك . فقال : إن الله تعالى أراد أن يحتج عليكم بهذا ، هكذا تكون أرواحكم إذا متم وأزيلت أبدانكم تصير الأرواح إلى عقاب حتى تبعث الأبدان ويستفاد من هذا الحديث أمور : منها أن الأحلام حادثة ، ومنها أن عالم البرزخ يشبه عالم الأحلام ، ومنها أن الأرواح تعذب قبل أن تبعث الأبدان . وحلم - بالفتح - واحتلم . والاحتلام : رؤية اللذة في النوم ، أنزل أم لم ينزل . ومنه احتلمت أي رأت في النوم أنها تجامع . والحلم - بالتحريك - : القراد الضخم . الواحدة حلمة ، كقصب وقصبة . ومنه قيل لرأس الثدي حلمة على التشبيه بقدرها ، وهما حلمتان . وحليمة السعدية : مرضعة النبي ص . ( حلقم ) قوله تعالى إذا بلغت الحلقوم [ 56 / 83 ] هو بضم الحاء : الحلق ، وميمه زائدة ، والجمع حلاقيم بالياء ، وحذفها تخفيف . وحلقمه : إذا قطع حلقومه . قال الزجاج - نقلا عنه - : الحلقوم بعد الفم وهو موضع النفس ، وفيه شعب تنشعب وهو مجرى الطعام والشراب . ( حمم ) قوله تعالى ولا يسئل حميم حميما [ 70 / 10 ] أي قريب قريبا . والحميم : القريب في النسب . والحميم : الماء الحار الشديد الحرارة يسقى منه أهل النار أو يصب على أبدانهم . والحميم : مثله . وعن ابن عباس لو سقطت منه نقطة على جبال الدنيا لأذابتها قوله وظل من يحموم [ 56 / 43 ] اليحموم : الدخان . واليحموم : الأسود البهيم والحمات - بالفتح والتشديد - : جمع حمة - بالفتح والتشديد أيضا : العيون الحارة