وفي الصحاح : حيزوم فرس من خيل الملائكة ( حسم ) قوله : ثمانية أيام حسوما [ 69 / 7 ] أي تباعا متوالية ، واشتقاقه من حسم الداء وهو أن تتابع عليه بالمكواة حتى يبرأ فجعل مثلا فيما يتابع ، فحسوما : جمع حاسم ، كجلوس جمع جالس . وقيل : حسوما مصدر حسمتهم حسوما أي قطعتهم وتقديره ذات حسوم وقيل الحسوم : الشؤم ، وحسوما نحوسا وشؤما ، ومنه دعاء الاستسقاء لا تجعل برده علينا حسوما والحسم : قطع الدم بالكي ، ومنه حديث السارق فاقطعوه ثم احسموه أي اقطعوا يديه ثم اكووهما لينقطع الدم . وحسمه حسما من باب ضرب : قطعه . والحسام بالضم : السيف القاطع . ( حشم ) في حديث علي ع مع السارق إني لأحتشم أن لا أدع له يدا أي أستحي من الاحتشام ، وهو افتعال من الحشمة بالكسر بمعنى الانقباض والاستحياء . ويحتشمهم ويحتشمونه جاء في الحديث وهو بهذا المعنى ( حصرم ) الحصرم : أول العنب ما دام حامضا ( حضرم ) في الحديث حضرموت خير من عامر بن صعصعة حضرموت : واد دون اليمن أرسل الله فيها سيلا على أناس من أهل الفيل ، أفلتوا من طير أبابيل فهلكوا فسموا حضرموت حين ماتوا ، كذا جاء في الحديث وحضرموت : موضع فيه بئر يقال لها بئر برهوت تردها هام الكفار ( 1 ) . ( حطم ) قوله تعالى : لو نشاء لجعلناه

--> ( 1 ) الهام : جمع الهامة وهي رأس كل شيء ، ليكون المراد - والله أعلم - : أن رؤس الكفار تطرح في تلك البئر . أو المقصود : رؤساء الكفر وطواغيتهم .