وعدمته عدما من باب تعب : فقدته ، والاسم : العدم ويتعدى بالهمزة فيقال لا أعدمني فضله . وعن أبي حاتم - نقلا عنه - : عدمني الشيء وأعدمني : فقدني وأعدمته فعدم مثل أفقدته ففقد ، ببناء الرباعي للفاعل والثلاثي للمفعول والعندم هو البقم ، وقيل دم الأخوين وقد جاء في الحديث . ( عرم ) قوله تعالى : فأرسلنا عليهم سيل العرم [ 34 / 16 ] العرم جمع عرمة مثل كلم وكلمة . قيل هو الجرذ الذي نقب السكر ( 1 ) . وقيل غير ذلك وقد ذكر في ( سيل ) . وصبي عارم : بين العرام بالضم أي شرس . وقد عرم يعرم من باب ضرب وقتل عرامة بالفتح فهو عارم . والعرم والعارم والأعرم : الذي فيه سواد وبياض قاله الجوهري . ( عزم ) قوله تعالى ولقد عهدنا إلى آدم من قبل فنسي ولم نجد له عزما [ 20 / 115 ] أي رأيا معزوما عليه . يقال : عزمت عزما وعزما - بالضم - وعزيمة : إذا أردت فعله وقطعت عليه . وعن الباقر ع قال عهد الله إليه في محمد ص والأئمة ع من بعده فترك ولم يكن له عزم أنهم هكذا والعزم والعزمة : ما عقد عليه قلبك أنك فاعله . ومنه قوله تعالى : فاصبر كما صبر أولو العزم من الرسل [ 46 / 35 ] وهم خمسة : نوح وإبراهيم وموسى وعيسى ومحمد ص فإن كلا منهم أتى بعزم وشريعة ناسخة لشريعة من تقدمه . وقيل : هم ستة نوح صبر على أذى قومه ، وإبراهيم صبر على النار ، وإسحق صبر على الذبح ، ويعقوب صبر على فقد

--> ( 1 ) السكر - بكسر السين وسكون الكاف - : ما سد به النهر من نحو المسناة .