الشيخ فخر الدين الطريحي
317
مجمع البحرين
وزرارة أحد رواة الحديث ( 1 ) . وفي الحديث عن الصادق ع رحم الله زرارة بن أعين لولا زرارة لاندرست أحاديث أبي ( 2 ) ( زعر ) قد جاء في الحديث ذكر الزعرور بالضم وهو تمر من تمر البادية شبه النبق في خلقه وطعمه حموضة . والزعرور : السيء الخلق . ومنه الحديث أخالط الرجل وأرى منه زعارة هي بالزاي المعجمة وتشديد الراء المهملة ، أي شراسة خلق وشكاسة ، وقرئ دعارة بالدال المهملة أي فسق وفساد كما سبق التنبيه عليه في محله . والزعر بالتحريك : قلة الشعر ، ومنه رجل أزعر . ( زعفر ) الزعفران بفتح الزاي وضم الفاء : نبت معروف يجمع على زعافر مثل ترجمان وتراجم . ومنه زعفرت الثوب : إذا صبغته به ، وثوب مزعفر . ( زفر ) قوله تعالى : لهم فيها زفير وشهيق [ 11 / 106 ] الزفير صوت الحمار ، والشهيق آخر صوته ، لأن الزفير إدخال النفس والشهيق إخراجه ، والزفير من الصدر والشهيق من الحلق . وزفر زفيرا : أخرج نفسه بعد مدة أيام ، والاسم الزفرة ، والجمع زفرات بالتحريك لأنه اسم لا نعت . ويتم الكلام في شهق . وزافرة الرجل : أنصاره وعشيرته .
--> ( 1 ) هو زرارة بن أعين بن سنسن ، شيخ أصحابنا في زمانه ومتقدمهم ، وكان قارئا فقيها متكلما شاعرا أديبا قد اجتمعت فيه خلال الفضل والدين صادقا فيما يرويه - رجال النجاشي ص 132 - 133 . ( 2 ) رجال الكشي ص 124 .