القوم أي على طريق من طرقهم . والاستلاب : الاختلاس . ( سنجب ) في الحديث : السنجاب وهو على ما فسر حيوان على حد اليربوع أكبر من الفأرة شعره في غاية النعومة ، يتخذ من جلده الفراء يلبسه المتنعمون ، وهو شديد الختل إن أبصر الإنسان صعد الشجرة العالية ، وهو كثير في بلاد الصقالبة والترك ، وأحسن جلوده الأزرق الأملس . ( سهب ) في الحديث : ضرب على قلبه بالإسهاب أي بذهاب العقل ، يقال أسهب على ما لم يسم فاعله : إذا ذهب عقله . وأسهب : أكثر وأمعن في الشيء وأطال ، فهو سهب بفتح الهاء . وأكره أن أكون من المسهبين أي كثيري الكلام . والسهب : الأرض الواسعة . ( سيب ) قوله تعالى : ولا سائبة [ 5 / 103 ] السائبة هو البعير الذي يسيب ، كان الرجل يقول : إذا قدمت من سفري أو برئت من مرضي فناقتي سائبة ، فكانت كالبحيرة في تحريم الانتفاع بها . وفي الحديث ذكر السائبة ، وهو العبد يعتق ولا يكون لمعتقه عليه ولاء ولا عقل بينهما ولا ميراث ، فيضع ماله حيث شاء . وفي حديث عمار بن أبي الأحوص قال : سألت أبا جعفر ( ع ) عن السائبة ؟ قال : انظر في القرآن فما كان فيه تحرير رقبته فذلك بإعمار السائبة التي لا ولاء لأحد من المسلمين عليه إلا الله عز وجل وفيه سألته عن السائبة ؟ قال : هو الرجل يعتق غلامه ثم يقول له : اذهب حيث شئت ليس لي من أمرك شيء ولا على جريرتك ، ويشهد على ذلك شاهدين والسيب مصدر ساب الماء يسيب : جرى ، فهو سائب . وسيبت الدابة : تركتها تسيب حيث شاءت . وساب الفرس يسيب سيبانا : ذهب