عرفة ، وقربه وجواره عن الفراء . وقول علي ( ع ) : أنا جنب الله يأتي على المعاني كلها ، ومثله قول أهل البيت ( ع ) : نحن جنب الله نحن يد الله وفي جنب الله أي ذات الله . وذات الجنب علة صعبة ، وهي ورم حام يعرض للحجاب المستبطن الأضلاع داخل جنبيه . والمجنوب الذي به تلك العلة . وفي المجمع ذات الجنب الدبيلة والدملة الكبيرة التي تظهر في باطن الجنب وتتفجر إلى داخل وقلما يسلم صاحبها ، وذي الجنب من اشتكى جنبه بسبب الدبيلة . والجنب الناحية ، وكذا الجانب ، وهو أحد نواحي الشيء . وفلان لين الجانب أي سهل القرب . والمجانبة ضد المخالطة . وأجنبي غريب ليس بقريب . واجتنبت الشيء : اعتزلته ، وتجنبته : اجتنبته . وريح الجنوب مر ذكرها . وسحابة مجنوبة إذا هبت بها الجنوب . وعاصفة جنابية في حديث الاستسقاء كأنه يريد الرياح الجنوبية ، فإنها تكسر السحاب وتلحقه روادفه ، بخلاف الشمالية فإنها تمزقه . والجنيبة الدابة تقاد ، ومنه جنبت الدابة : إذا قدتها إلى جنبك ، والجمع الجنائب . وكل طائع منقاد جنيب ، ومنه حديث الأذان يقودون جنائب من نور والجناب بالفتح : الفناء وما قرب من محله القوم ، والجمع أجنبة . وفرس طوع الجناب بالكسر : إذا كان سلس القياد . ( جوب ) قوله تعالى : وثمود الذين جابوا الصخر بالواد [ 89 / 9 ] أي خرقوا الصخر واتخذوا فيه بيوتا ، أو قطعوا الصخر واتخذوا منه بيوتا ، من جاب