[ 37 / 9 ] أي دائم . قوله : وله الدين واصبا [ 16 / 52 ] الدين : الطاعة ، وواصبا حال عمل فيها الظرف . والواصب : الواجب الثابت ، لأن كل نعمة منه والطاعة واجبة له على كل منعم عليه ، أو له الجزاء دائما ثابتا سرمدا لا يزال يعني الثواب والعقاب . والوصب : المرض ، وهو مصدر من باب تعب . ورجل وصب : أي وجع . وأوصبه الله فهو موصب . والموصب بالتشديد : كثير الأوجاع . ( وظب ) وظب على الشيء وظوبا : دام عليه ولزمه وتعهده ، ومنه المواظبة على الوقت . ( وعب ) في الحديث : أن النعمة الواحدة تستوعب جميع عمل العبد أي تأتي عليه . والإيعاب والاستيعاب : الاستقصاء في كل شيء . ( وقب ) قوله تعالى : ومن شر غاسق إذا وقب [ 113 / 3 ] أي إذا دخل ، أخذا من وقوب الليل ، أعني دخول ظلامه . والوقوب : الدخول في كل شيء . وفي حديث الحائض : للرجل ما بين ألييها ولا يوقب أي لا يدخل ذكره في فرجها ولو بعضه ، وحد الإيقاب غيبوبة الحشفة في الدبر ، وقيل يكفي بعضها . والوقب بفتح واو وسكون قاف : نقرة في الجبل يجتمع فيها الماء . ( وكب ) في الخبر أنه كان يسير في الإفاضة سير الموكب الموكب جماعة ركاب يركبون برفق ، وهم أيضا القوم الركوب للزينة . وفي الصحاح : الموكب نوع من السير ، ويقال للقوم الركوب على الإبل للزينة موكب ، وكذلك جماعة الفرسان ووكب الرجل على الأمر : إذا وظب عليه . وأوكب الطائر : إذا تهيأ للطيران .