الذي يضرب لونه إلى الحمرة ، وبهذا اللون يكون في الحمار الوحشي ، والسماحيج الطوال واحدة سمحج . والقبب الضمر - انتهى ( 1 ) . وفي الحديث : هلاك المرء في ثلاث قبقبه وذبذبه ولقلقه القبقب : البطن ، من القبقبة وهو صوت يسمع من البطن ، فكأنها حكاية ذلك الصوت ، والمراد بذبذبه ذكره ، وبلقلقه لسانه . ( قتب ) في حديث المرأة مع زوجها : ولا تمنعه نفسها وإن كانت على ظهر قتب ( 2 ) القتب بالتحريك : رحل البعير صغير على قدر السنام ، وجمعه أقتاب كأسباب . والقتيبي من رواة الحديث نسبة لعبد الله ، ويقال عبد الله بن نهيك ( 3 ) ( قرب ) قوله تعالى : وأخذوا من مكان قريب [ 34 / 51 ] أي من تحت أقدامهم . قوله : يوم يناد المناد من مكان قريب [ 50 / 41 ] أي من المحشر لأنه لا يبعد نداؤه من أحد . قوله : ثم يتوبون من قريب [ 4 / 17 ] أي قبل حضور الموت . قوله : واسجد واقترب [ 96 / 19 ] أي واسجد لله تعالى واقترب من ثوابه ، وقيل معناه يا محمد ( ص ) لتقرب منه ، فإن أقرب ما يكون العبد من الله تعالى إذا سجد له ، وقيل واسجد أي وصل لله واقترب من الله ، وقيل

--> ( 1 ) من لا يحضر ج 4 ص 261 . ( 2 ) مكارم الأخلاق ص 245 . ( 3 ) في رجال أبي علي ص 365 : القتيبي علي بن محمد بن قتيبة .