وامرأة غضبى ، وفي لغة غضبانة ، وقوم غضبى وغضابى مثل سكرى وسكارى ، وغضاب كعطاش . ( غلب ) قوله تعالى : حدائق غلبا [ 80 / 30 ] يعني ملتفة الشجر ، أو غلاظ أعناق النخل . والغلب : الغلاظ ، يقال شجرة غلبا أي غليظة ، والحديقة : البستان المحفوظ ، وجمعه الحدائق . قوله : غلبت الروم [ 30 / 2 ] أي حين احتربت مع الفرس بين أذرعات وبصرى ، فبلغ الخبر مكة فشق على رسول الله والمسلمين لأن فارسا مجوس والروم أهل كتاب ، وفرح المشركون وقالوا أنتم والنصارى أهل كتاب ونحن وفارس لا كتاب لنا وقد ظهر إخواننا على إخوانكم ولنظهرن نحن عليكم ، فنزلت وهم من بعد غلبهم سيغلبون وفي الدعاء : وأعوذ بك من غلبة الرجال والمراد بها تسلطهم واستيلاؤهم هرجا ومرجا ، وذلك كغلبة العوام ، ويقال غلبه غلبا من باب ضرب وغلبا بالتحريك أيضا ، والاسم الغلب بفتحتين . قال الجوهري : وهو من مصادر المضموم العين مثل الطلب . والغلاب من أسمائه تعالى ، أي القهار يحكم بمر القضاء كمن يحكم لنفسه لا يقصر . وتغلب على كذا : استولى عليه قهرا ، ومنه الحديث كلما غلب الله فهو أولى بالعذر وتغلب بكسر اللام : أبو قبيلة ، والنسبة إليه تغلبي بفتح اللام استيحاشا لتوالي الكسرتين مع ياء النسبة . وبنو تغلب : قوم من مشركي العرب طالبهم عمر بالجزية فأبوا فصولحوا على أن يعطوا الصدقة مضاعفة فرضوا ، والمصالح قيل كردوس التغلبي وقيل ابنه داود . ( غيب ) قوله تعالى : وألقوه في غيابت الجب [ 12 / 10 ] بفتح الغين أي في قعره ، سمي به لغيبوبته عن أعين الناظرين وكل شيء غيب عنك شيئا فهو غيابة . قوله : حافظات للغيب [ 4 / 34 ]