إن شاء الله تعالى . والعقرب : واحدة العقارب تطلق على الذكر والأنثى ، فإذا أريد تأكيد التذكير قيل عقيربان بضم العين والراء ويقال للأنثى عقربة ، وقيل لا يقال إلا عقرب للذكر والأنثى . وفي الحديث : مسخ العقرب وكان نماما وصدغ معقرب : معطوف محنى . ( عكب ) قوله تعالى : إن أوهن البيوت لبيت العنكبوت [ 29 / 41 ] العنكبوت هو الحيوان الناسجة ، والغالب عليها التأنيث ، والجمع العناكب لأن القاعدة في جمع الخماسي فعالل كما يقال في جمع الفرزدق فرازد على رأي . قال بعض الأفاضل : يكفي العنكبوت فخرا وشرفا نسجه على رسول الله ( ص ) الغار ، والقصة مشهورة مذكورة في محلها ( علب ) في الحديث ذكر العلباء بكسر العين والمد ، وهما عصبتان عريضتان صفراوان ممتدان على الظهر والعنق ، والتثنية علباوان وإن شئت قلت علباءان لأنهما همزة ملحقة بسرداح . والعلبة : محلب من جلد ، والجمع علب وعلاب ( عنب ) عنبة كقردة : الحبة من العنب ، وهو بناء نادر ، إذ هو من أبنية الجموع غالبا ، وجمعه في القلة عنبات وفي الكثرة عنب وأعناب ، لا يقال ذلك إلا وهو طري فإذا يبس فهو زبيب . والعنباء بالمد : لغة في العنب - قاله الجوهري . والعناب بالضم والتشديد : معروف ، والعنابة واحدته ( عندلب ) العندليب : طائر معروف ، يقال له الهزار ، والجمع عنادل قاله في الصحاح وفي المصباح قيل هو البلبل ، وقيل كالعصفور يصوت ألوانا . ( عيب ) في حديث الدعاء : واستر لي عيوبي وهو جمع عيب ، وهو كلما يزيد