لسلمى ( 1 ) : ثم واها واها وقد يقال وي ، وقد يلحق بها كاف الخطاب . ( وآ ) في الحديث القدسي : وقد وأيت على نفسي أن أذكر من ذكرني أي جعلته وعدا على نفسي ، من الوأي : الوعد الذي يوثقه الرجل على نفسه ويعزم على الوفاء به ، ومنه وأيته وأيا : وعدته ، ومنه كان له عندي وأي والوأي يقال للعدة المضمونة ، ومنه قوله ( ع ) : وأي فليحضر وللتعريض بالعدة من غير تصريح . ونقل عن سيبويه أنه سأل الخليل عن فعل من وأيت ؟ فقال : وئي ، فقلت : فمن خفف ؟ فقال : أوي [ فأبدل من الواو همزة وقال : لا يلتقي واوان في أول الحرف ] ( 2 ) . ( وبا ) في الحديث : السواك في الحمام يورث وباء الأسنان ( 3 ) أي مرضها . والوباء يمد ويقصر : المرض العام ، ويعبر عنه بالطاعون ، وجمع الممدود أوبئة كمتاع وأمتعة ، والمقصور على أوباء كسبب وأسباب . ووبئت الأرض من باب تعب : كثر مرضها . والمرعى الوبيء الذي يأتي بالوباء والشراب الذي يمرض ، وقد جاء في الحديث . ( وجا ) في الحديث : عليكم بالصوم فإنه وجاء الوجاء بالكسر ممدود : رض عروق البيضتين حتى تنفضح فيكون شبيها

--> ( 1 ) من أبيات لأبي النجم العجلي ، والبيت كما يلي : واها لسلمى ثم واها واها هي المنى لو أننا نلناها . ( 2 ) انظر الصحاح ( وأي ) . ( 3 ) مكارم الأخلاق ص 53 .