هو بشر مثلكم . والأخ محذوف اللام وهي واو ، وترد في التثنية على الأشهر ، فيقال : أخوان . وفي لغة تستعمل منقوصا فيقال : أخان وجمعه إخوة وإخوان - بالكسر فيهما . وضم الهمزة لغة ، وجمعه بالواو والنون ، وعلى إخاء كإباء أقل . والأنثى أخت وجمعها أخوات . وتقول : هو أخو الصدق أي ملازم له . وأخو الغنى أي ذو الغنى . وخوة الإسلام لغة في الأخوة . وتأخيت الشيء بمعنى قصدته وتحريته . وفي الجمل : قال بعض أهل العلم : سمي الإخوان لتأخي كل واحد منهما ما يتأخاه الآخر . وآخى بين الرجلين أي جعل بينهما أخوة . وآخيت بين الشيئين - بهمزة ممدودة وقد تقلب واوا على البدل - أي شابهت بينهما . وقالوا : لا أخا لك ويريدون المدح أو الذم . ( أدا ) قوله تعالى : وأداء إليه بإحسان أي إيصال إليه وقضاء . ومنه وأدى دينه وأدى الأمانة إلى أهلها أي أوصلها . والاسم الأداء والتأدية . قوله : لقد جئتم شيئا إدا أي ظلما . وفي الدعاء : أوسع علي من رزقك ما أؤدي به أمانتي أي أقضي ما ائتمنتني عليه من الحقوق . وفي حديث الميت مع ولده : نؤديك إلى حفرتك أي نوصلك إليها . وفيه : من غسل ميتا وأدى فيه الأمانة غفر الله له ومعناه كما جاءت به الرواية أن لا يخبر بما رآه منه . وفي دعاء الاستنجاء : الحمد لله الحافظ المؤدي ( 1 ) - بتخفيف الدال - كأنه من

--> ( 1 ) من لا يحضره الفقيه 1 / 11 .