وهو الذي يموت في الماء ثم يعلو فوق وجهه . يقال : طفا الشيء فوق الماء يطفو طفوا [ وطفوا ] : إذا علا ولم يرسب . وفي الخبر : اقتلوا من الحيات ذا الطفيتين والأبتر الطفية كمدية : خوصة المقل ، وذو الطفيتين من الحيات ما على ظهره خطان أسودان كالخوصتين ، شبه الخطين على ظهر الحية بهما . وطفئت النار تطفأ بالهمز من باب تعب طفوءا : خمدت وأطفأت الفتنة : سكنتها . ( طلا ) في الحديث : إذا زاد الطلاء على الثلث فهو حرام ( 1 ) الطلاء ككساء ما طبخ من عصير العنب حتى ذهب ثلثاه ويبقى ثلثه ويسمى بالمثلث . والطلا : ولد الظبية ، والولد من ذوات الظلف ، والجمع أطلاء مثل سبب وأسباب . والطلي بالفتح : الصغير من أولاد المعز . قال الجوهري : وإنما سمي به لأنه يطلى أي تشد رجله بخيط إلى وتد أياما ، وجمعه طليان مثل رغيف ورغفان . والطلي : الأعناق ، واحدها طلية . وعن الفراء طلاه . والطلي بالفتح فالسكون معروف ، يقال : طليته بالدهن وغيره طليا واطليت على افتعلت . والطلاوة مثلثة : الحسن والبهجة ، وطلاوة الإسلام حسنه وبهجته . ومنه حديث أهل البيت : فمن عرف من أمة محمد ( ص ) واجب حق إمامه . . وعلم فضل طلاوة إسلامه ( 2 ) ( طما ) طما الماء يطمو طموا ويطمي طميا فهو طام : إذا ارتفع وملأ النهر - قاله الجوهري

--> ( 1 ) الكافي ج 6 ص 420 . ( 2 ) الكافي ج 1 ص 203 .