بلا شريعة ولا كتاب ولا رسول قوله تعالى : إن الذين آمنوا والذين هادوا والصابئون [ 5 / 69 ] قال المفسر : قال سيبويه والخليل وجميع البصريين : إن قوله والصابئون محمول على التأخير ومحمول على الابتداء ، والمعنى : أن الذين آمنوا والذين هادوا من آمن بالله . . . إلخ والصابئون والنصارى كذلك أيضا . قوله تعالى : وآتيناه الحكم صبيا [ 19 / 12 ] أي الحكمة والنبوة وهو ابن ثلاث سنين . قوله تعالى : أصب إليهن [ 12 / 33 ] أي أميل إليهن . والصبي الصغير وهو من الواو . وفي القاموس : من لم يفطم بعد . وفي الصحاح : الغلام . والجمع صبية بالكسر والصبيان . والصبا مقصور مكسور : الصغر . وصبا صبوا مثل قعد قعودا وصبوة مثل شهوة : مال . والصبية على فعيلة : الجارية ، والجمع الصبايا مثل المطية والمطايا . وبنت تسع سنين لا تستصبي إلا أن يكون في عقلها ضعف أي لا تعد في الصبايا . وأم الصبيان ريح تعرض لهم . والإمرة الصبيانية القوية الشديدة ، ومنه خالطوهم بالبرانية وخالفوهم بالجوانية إذا كانت الأمر صبيانية . وفي الحديث : من كان عنده صبي فليتصاب أي يجعل نفسه مثله وينزلها منزلته . والصبا كعصا : ريح تهب من مطلع الشمس ، وهي أحد الأرياح الأربع . وقيل : الصبا التي تجيء من ظهرك إذا استقبلت القبلة ، والدبور عكسها . والعرب تزعم أن الدبور تزعج السحاب وتشخصه في الهواء ثم تسوقه ، فإذا علا كشفت عنه واستقبلته الصبا فوزعت بعضه على بعض حتى يصير كسفا واحدا ، والجنوب تلحق روادفه به وتمده ، والشمال