الشيخ فخر الدين الطريحي

231

مجمع البحرين

جعفر فولدت له محمدا وعبد الله وعونا ، ثم هاجرت إلى المدينة ، فلما قتل جعفر تزوجها أبو بكر وولدت له محمد بن أبي بكر ، ثم مات عنها فتزوجها علي بن أبي طالب فولدت له يحيى بن علي ( 1 ) . والسماوة موضع بالبادية . وسمية بالتصغير أم زياد المنتسب إلى أبي سفيان أبي معاوية ( 2 ) ، وفيها يقول الشاعر : سمية أضحى نسلها عدد الحصى * وبنت رسول الله ليس لها نسل ( سنا ) في الحديث : عليكم بالسنا السنا بالقصر : نبات معروف من الأدوية ، له حمل إذا يبس وحركته الريح سمعت له زجلا ، الواحدة سناة . وبعضهم يرويه بالمد . والسنا البرق . والسانية الناضحة ، وهي الناقة التي يسنى عليها ، أي يستقى عليها من البئر ، ومنه حديث الزكاة : فيما سقت السواني نصف العشر وسنوت استقيت ، ومنه حديث فاطمة ( ع ) : لقد سنوت حتى اشتكيت صدري والسناء بالمد : الرفعة ، وفي الخبر : بشر أمتي بالسناء أي بارتفاع القدر والمنزلة عند الله . والسني الرفيع . والمسناة بضم الميم : نحو المروزور بما كان أزيد ترابا منه ، ومنه : التحجير بمسناة . وفي حديث النهي عن النطاق والأربعاء قال : والأربعاء أن تسن مسناة فتحمل الماء وتسقي به الأرض وسناباذ بالسين المهملة فالنون ثم

--> ( 1 ) يذكر أسماء في عمس أيضا ، ويذكر في نطق أسماء بنت أبي بكر - ز . ( 2 ) يذكر سمية في زيد أيضا ، ويذكر في كره سمية أم عمار - ز .