« سورة النّازعات » ( 79 ) « بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ » « وَالنَّازِعاتِ غَرْقاً » ( 1 ) النجوم تنزع تطلع ثم تغيب فيه وهى . « النَّاشِطاتِ نَشْطاً » ( 2 ) كالحمار الناشط ينشط من بلد إلى بلد والهموم تنشط صاحبها قال هميان بن قحافة : أمست همومي تنشط المناشطا * الشّام بي طورا وطورا واسطا ( 1 ) [ 927 ] . « وَالسَّابِحاتِ سَبْحاً » ( 3 ) هي أيضا النجوم « وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ » ( 21 / 33 ) . . « فَالْمُدَبِّراتِ أَمْراً » ( 5 ) . . « يَوْمَ تَرْجُفُ الرَّاجِفَةُ » ( 6 ) أي القيامة . . « تَتْبَعُهَا الرَّادِفَةُ » ( 7 ) كل شئ بعد شئ يردفه فهو الرادفة الصيحة الثانية . . « أَإِنَّا لَمَرْدُودُونَ فِي الْحافِرَةِ » ( 10 ) من حيث [ جئنا ] ، كما قال : رجع فلان في حافرته من حيث جاء وعلى حافرته من حيث جاء . « ناخرة ( 2 ) » ( 11 ) ونخرة سواء عظم نخر بال .

--> ( 1 ) . - 927 : « هميان بن قحافة » هو أحد بنى عوافة بن سعد بن زيد مناة بن تميم وقيل أحد بنى عامر بن عبيد بن الحارث راجز إسلامي انظر ترجمته في المؤتلف ص 197 والسمط ص 572 - والبيت في الطبري 30 / 17 والقرطبي 19 / 190 . ( 2 ) . - 14 « ناخرة » : قرأ الجمهور من أهل المدينة ومكة والشام والبصرة « نخرة » واختارها أبو عبيد لأن الآثار التي تذكر فيها العظام . . . وقرأ أبو عمرو وابنه عبد اللَّه وابن عباس وابن مسعود وابن الزبير وحمزة والكسائي وأبو بكر « ناخرة » بألف واختارها الفراء والطبري ، انظر القرطبي 19 / 195 . « ناخرة . . . سواء » : رواه ابن حجر عن أبي عبيدة في فتح الباري 8 / 530 .