« سورة الرّحمن » ( 55 ) « بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ » « الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ بِحُسْبانٍ » ( 5 ) جميع حساب مثل شهبان وشهاب ( 1 ) . . « وَالنَّجْمُ وَالشَّجَرُ يَسْجُدانِ » ( 6 ) الشجر ما كان على ساق والنجم ما نجم من الأرض ولم يكن على ساق ومجازها على الأشجار وثنّى فعلهما على لفظهما . . « أَلَّا تَطْغَوْا فِي الْمِيزانِ » ( 8 ) أن لا تظلموا وتنقصوا . . « وَلا تُخْسِرُوا » ( 9 ) أي لا تظلموا وتنقصوا ، بالقسط والعدل . . « وَضَعَها لِلأَنامِ » ( 10 ) للخلق . . « وَالنَّخْلُ ذاتُ الأَكْمامِ » ( 11 ) واحدها كمّ . . « وَالْحَبُّ ذُو الْعَصْفِ وَالرَّيْحانُ » ( 12 ) تخرج له عصيفة وهى أذنته أعلاه وهو الهبوذ ( 2 ) وأذنة الثّمام زيادته وكثرته وورقه الذي يعتصف فيؤكل قال علقمة ابن عبدة : تسقى مذانب قد مالت عصيفتها * حدورها من أنّي الماء مطموم ( 3 ) [ 886 ]

--> ( 1 ) . - 3 « حساب . . . وشهاب » : رواه الطبري عن الأخفش ( 17 / 153 ) . ( 2 ) . - 11 « الهبوذ » : هكذا في الأصل ولم أعثر عليه وعلى معناه في المعاجم وربما كان مصحفا من جميع الهبد وهو الحنظل . ( 3 ) . - 886 : ديوانه من الستة ص 111 والطبري 27 / 65 واللسان ( عصف ) والقرطبي 17 / 157 .