« وَلا تَلْمِزُوا أَنْفُسَكُمْ » ( 11 ) أي لا تعيبوا أنفسكم ، و « يَلْمِزُكَ فِي الصَّدَقاتِ » ( 9 / 59 ) يعيبك « بِالأَلْقابِ » ( 11 ) والأنباز واحد . . « وَلا تَجَسَّسُوا » ( 12 ) وتجسّسوا سواء والتجسّس التبحث يقال رجل جاسوس وقال رؤبة : لا تمكن الخنّاعة الناموسا * وتحصب اللعّابة الجاسوسا ( 1 ) [ 852 ] حصب الغواة العومج المنسوسا الجاسوس والناموس واحد العومج : الحيّة والمنسوس المسيل وإنما سميت عومجا لأنها تعمج أي تجيء على غير قصد ويقال : تعمج السيل قال العجّاج : * تدافع السّيل إذا تعمّجا * ( 2 ) [ 853 ] . « وَجَعَلْناكُمْ شُعُوباً وَقَبائِلَ » ( 13 ) يقال : من أي شعب أنت ؟ فيقول من مضر من ربيعة ، والقبائل دون ذلك قال ابن أحمر : من شعب همدان أو سعد العشيرة أو * خولان أو مذحج هاجوا له طربا ( 3 ) [ 854 ] وقال الكميت بن زيد الأسديّ : جمعت نزارا وهى شتّى شعوبها * كما جمعت كفّ إليها الأباخسا ( 4 ) [ 855 ]

--> ( 1 ) . - 852 : في ديوانه ص 70 - 71 . ( 2 ) . - 853 : في ديوانه ص 48 واللسان ( عمج ) . ( 3 ) . - 854 : في الطبري 26 / 80 . ( 4 ) . - 855 : في اللسان ( بخس ) .