« وَلا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ » ( 2 ) مجازه : ولا يحملنّكم ( 1 ) ولا يعدينّكم ، وقال : ولقد طعنت أبا عيينة طعنة * جمعت فزارة بعد ما ان يغضبوا ( 2 ) ومجاز « شَنَآنُ قَوْمٍ » أي بغضاء قوم ، ( 3 ) وبعضهم يحرّك حروفها ، وبعضهم يسكّن النون الأولى كما قال الأحوص : وما العيش إلَّا ما تلذّ وتشتهي * وإن لام فيه ذو الشّنآن وفنّدا ( 4 )

--> ( 1 ) ولا يحملنكم : هكذا في فتح الباري 8 / 209 . ( 2 ) : قال ابن السيد في عزو هذا البيت : البيت لأبى أسماء بن الضريبة وقيل بل هو لعطية بن عفيف ( الاقتضاب 313 ) ، وهو في الكتاب 1 / 418 ومعاني القرآن للفراء 80 آ والطبري 6 / 36 والقرطبي 6 / 45 والسجاوندي ( كوبريلى ) 1 / 138 ب والشنتمري 1 / 469 واللسان والتاج ( جرم ) والخزانة 4 / 310 وشواهد الكشاف 32 . ( 3 ) « شنآن . . . البغضة » الذي ورد في الفروق ، رواه في اللسان ( شنأ ) عن أبي عبيدة . ( 4 ) : هو أحد أبيات وردت في الشعراء 330 والحجمى 137 والأغاني 13 / 153 وهو في الطبري 6 / 37 والصحاح واللسان والتاج ( شنأ ) والسجاوندي ( كوبريلى ) 1 / 138 ب .