وبعضهم يرفع رجل صحيحة . « يَرَوْنَهُمْ مِثْلَيْهِمْ رَأْيَ الْعَيْنِ » ( 13 ) : مصدر ، تقول : فعل فلان كذا رأى عيني وسمع أذني . « يُؤَيِّدُ » ( 13 ) يقوى ، من الأيد ، وإن شئت من الأد . « لَعِبْرَةً » ( 13 ) : اعتبار . « وَالْقَناطِيرِ » ( 14 ) : ( 1 ) واحدها قنطار ، ( 2 ) وتقول العرب : هو قدر وزن لا يحدّونه . « المقنطرة » مفعلة ، مثل قولك : ألف مؤلَّفة . ( 3 )

--> ( 1 ) القناطير . . . إلخ » : قال أبو بكر السجستاني في غريب القرآن ( 140 - 141 ) القناطير : جمع قنطار ، وقد اختلف في تفسير القنطار فقال بعضهم ملء مسك ثور ذهبا أو فضة ، وقيل الف ألف مثقال ، وقيل غير ذلك ، وجملته أنه كثير من المال . . . إلخ . ( 2 ) « واحدها . . . مؤلفة » : نقل الطبري ( 3 / 124 ) هذا الكلام قال : وقد ذكر بعض أهل العلم بكلام العرب ( لعله يعنى أبا عبيدة ) أن العرب لا تحد القنطار بمقدار معلوم من الوزن . . . ، وقد ينبغي أن يكون ذلك لأن ذلك لو كان محدودا قدره عندها لم يكن بين متقدمي أهل التأويل فيه كل هذا الاختلاف . ( 3 ) « واحدها . . . متممة » التي وردت في فروق النسخ : نقل صاحب اللسان ( قنطر ) هذه العبارة عن أبي عبيدة .