وطلاقة الوجه وغيرها من الآداب والإكرام ، وكذا العدل في الحكم [ 3 ] ، ولا يجب التسوية في الميل بالقلب [ 4 ] ، هذا إذا كانا مسلمين ولو كان أحدهما غير مسلم فلا يسقط وجوب العدل بالحكم مطلقا [ 5 ] ، ولكن يكرم المسلم أكثر من غيره [ 6 ] . الثاني : يحرم على القاضي أن يلقّن أحد الخصمين ما يغلب به على خصمه [ 7 ] ،

--> ( 1 ) المغني لابن قدامة ج : 11 صفحة : 444 ط بيروت .