نعم يصح بعنوان التصالح والتراضي والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر [ 16 ] . ( مسألة 3 ) : ما تقدم من الشرائط في القاضي تثبت بالعلم سواء كان وجدانيا أو حصل من الشياع - والاطمئنان العرفي والبينة العادلة [ 17 ] ، وفي الأخيرة لا بد وأن تكون من أهل الخبرة [ 18 ] . ( مسألة 4 ) : يعتبر في ثبوت ما مر من الصفات أن تكون عند كل واحد من المترافعين [ 19 ] . ( مسألة 5 ) : لا بد للقاضي أن يحكم بمقتضى رأي نفسه لا رأي غيره وإن كان أعلم [ 20 ] .