( مسألة 14 ) : الظاهر أنه كما تقع التذكية الصيدية على الحيوان المأكول اللحم فيحل بها أكل لحمه تقع على غير المأكول اللحم القابل للتذكية أيضا فيطهر بها جلده ويجوز الانتفاع به [ 78 ] . نعم ، القدر المتيقن ما إذا كانت بالآلة الجمادية وأما الحيوانية ففيها تأمل واشكال [ 79 ] .

--> ( 1 ) الوسائل باب : 31 من أبواب الصيد . ( 2 ) الوسائل باب : 49 من أبواب النجاسات الحديث : 2 . ( 3 ) سورة المائدة : 4 ، وراجع ما يتعلق بالآية المباركة في ج : 10 من مواهب الرحمن في تفسير القرآن .